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■香港《中國的傳統節日》郵票之「農曆新年」
文/圖：司徒一凡
年畫是我國古老的民間繪畫藝術，起源於古代的門神畫，而門神畫早在堯舜時期即已出現。據東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間就有門上貼「神荼」、「鬱壘」像的習俗。到宋代演變為木版年畫，得以普遍流行。現存最早的年畫就是宋版《隨朝窈窕呈傾國之芳容》，描繪的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠，習稱《四美圖》。
門神畫經歷代不斷演變，逐漸成為風格獨特、題材廣泛、內容豐富多彩的年畫。「巧畫士農工商，描繪財神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞，不分南北風情，也畫古今軼事」正是對年畫的精闢描述。
港澳兩地郵政部門雖然至今尚未專門發行過以「年畫」為主題的郵票，但卻有一些郵票是以傳統年畫形式設計繪製的。這些年畫郵票還匯集了我國南北各地不同年畫的繪製風格，也是年畫專題郵票中不可多得的精品之作。
香港一九九四年六月八日發行的《中國的傳統節日》郵票，分別展現「端午節」、「農曆新年」、「七夕」、「中秋節」四個中國傳統節日的來源及慶賀場面。「端午節」以古人划龍舟作背景，前景中手持書卷的人物就是屈原；「農曆新年」再現人們戴上大頭佛面具，在爆竹聲中舞獅慶賀的場景；「七夕」則描繪牛郎、織女在喜鵲搭起的橋面上相會的情形；「中秋節」的圖案是嫦娥手持花燈，踏雲升天，奔向月球。郵票上還印有「端陽競渡」、「嫦娥奔月」、「如意吉祥」、「鵲橋相會」等字樣，點明各自的主題。此套郵票圖案採用傳統套色木刻版畫的形式設計，顯得古樸、稚拙，具有蘇州桃花塢年畫特色與韻味。這也是香港迄今唯一以年畫形式設計的郵票。
澳門最早的「年畫」郵票是一九九四年五月九日發行的《傳說與神話——福、祿、壽》。同年十一月七日面世的《吉祥物》郵票，以不同造型的胖娃娃與相應吉祥物為主圖，背景分別配以古錢或瓦當中的篆字，體現了「年年有餘」、「多福多壽」、「早生貴子」的美好祝願。中國民間歷來有農曆臘月二十三祭灶神、正月初五迎財神、二月初二賀土地誕的習俗，而一九九六年四月三十日面世的《傳說與神話（三）——土地、財神、灶君》郵票正是為此而發行的。上述三套郵票的設計皆帶有明顯的天津楊柳青年畫的風格與特點。
澳門一九九七年六月十八日發行的《傳說與神話（四）——門神》郵票，圖案分別描繪「神荼與鬱壘」、「秦瓊與尉遲恭」兩對門神。這種以紅色作底的門神畫像，屬港澳地區最常見的佛山年畫，多貼於祠堂與村屋的正門上。佛山年畫是華南地區著名的民間木版年畫，始創於明代永樂年間，已有五百多年歷史，內容主要是門神「神荼、鬱壘」、「秦叔寶、尉遲恭」、「福祿壽全」、「五子登科」、「加官進爵」、「天姬送子」、「和合二仙」、「金錢童子」，以及各種神像和歷史人物、戲曲故事等。其線條剛勁、粗獷、簡練，構圖飽滿，用色多為大紅、橘紅、黃、綠等，並以紅丹、金銀色加強畫面的裝飾效果，南國風情濃郁。紅丹是佛山著名的地方特產，有「萬年紅」的美譽；而在人物盔甲、袍帶上飾繪金銀圖案紋樣，使神像更顯金碧輝煌，自成獨特的地方風格。
港澳兩地民間皆有崇拜關帝的傳統，並建有關帝廟。澳門二零零四年六月三十日發行的《傳說與神話（七）——關帝》郵票即以此為主題，全套四枚及一枚小型張，圖案為面如紅棗、手持青龍刀的關公之不同造型，頗具山東濰坊楊家埠年畫的神韻。楊家埠木版年畫表現內容有神像、門神、美人、金童、山水花鳥、戲劇人物、神話傳說等，喜慶吉祥是其不變的主題，充分體現了人們追求祥和歡樂，祈盼富貴平安的心願。
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