檢索: 帳戶 密碼
文匯網首頁 | 檢索 | 加入最愛 | 本報PDF版 | | 簡體 
2009年4月2日 星期四
 您的位置: 文匯首頁 >> 副刊 >> 正文
【打印】 【投稿】 【推薦】 【關閉】

從「鴉片」到「好貓」中國宗教政策改革30年


http://paper.wenweipo.com   [2009-04-02]     我要評論
放大圖片

邢福增教授

文、攝:呂瑋宗

 自1978年起,中國改革開放已推行了30個年頭,創出無數奇蹟,成就舉世矚目。這30多年來,中國在外交、經濟、科學、體育等方面都已晉身巨人之列,但也面對種種巨大的社會轉變,政府不斷因應時代而調整及制訂政策,為民眾謀求福祉。宗教政策方面,亦把「精神鴉片」轉變為促進社會和諧的良方,政府還將市民的宗教信仰權益納入國家憲法中明文保障。面對四川地震和金融海嘯,宗教和政府可以如何合作呢?

 香港中文大學崇基神學院副教授邢福增早前在一個講座中介紹近30年來中國的宗教政策改革。「文化大革命後,中國經濟踏上了低潮,當年鄧小平因應國家需要推行改革開放,帶領國家由計劃經濟走向具中國特色的社會主義市場經濟,自此中國生機勃然。與此同時,政府亦調整了對宗教的一貫政策。」

不是鴉片 是「好貓」

 馬克思(Karl Marx)有一句耳熟能詳的名言:「宗教是人民的鴉片。」,但其實這裡的鴉片(opium),並不是大家所理解的的毒品(drug),這句是馬克斯於1844年寫的,原文是德文「Die Religion ist das Opium des Volkes」,英文譯文是「Religion is the opiate of the people」,而「opiate」指鎮靜、止痛、麻醉的藥物,但自70年至今,很多人都將「opiate」誤解為「opium」。

 任何未經醫生處方而胡亂使用的藥物,都可能成為毒品。宗教信仰亦一樣,胡亂理解及應用亦十分危險。改革開放後,政府便重新「考證」各種社會思想,調整宗教政策,重建政府和民眾關係。

 「改革開放對宗教界影響十分大。政府重新理解各種主流宗教,並設立相應的長遠法規和部門。」改革開放初期流行一句話:「不管黑貓白貓,會捉老鼠便是好貓。」當年政府明白天主教、基督教、道教、佛教、伊斯蘭教等主流宗教,都在中國有長遠歷史,只要對國家和市民有益,也算是「好貓」。

 邢福增表示,上述主流宗教在改革開放過程中,扮演了重要角色,政府對它們的態度亦由最初的「消除」(eradication)轉變為「合作」。根據《中華人民共和國憲法》第36條:「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民,國家會保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」

經濟升 信徒數字也上升

 1978年12月中共11屆三中全會後,鄧小平以極大勇氣和實踐精神,訂立了政府最新的宗教政策方針,而1982年3月的《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》(通稱中央19號文件),便確立政府的宗教基本政策。文件指,宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象,是社會長期性存在的歷史產物,社會生產力、物質財富提高,教育、文化、科學、技術發達,天災人禍所帶來的困苦並不能短期內徹底擺脫,宗教無可避免對社會產生影響。

 政府開始恢復宗教活動場所,滿足宗教團體和信教群眾進行宗教活動的需要。在政府支持和幫助下,中國伊斯蘭教協會、中國道教協會、中國天主教愛國會、中國基督教三自愛國運動委員會、中國佛教協會先後召開了全國代表會議,標誌著各教走上了正常發展軌道。

 1979年鄧小平在全國政協5屆二次會議表示:「各民族不同宗教的愛國人士有很大的進步」,宗教界被確立為愛國統一戰線的一部分。1993年,政府便確立了宗教和社會主義並存的理論架構。

 邢福增是研究近代和當代教會中國歷史的專家,他指改革開放令中國創下經濟奇蹟,中國的基督教信徒數字也由1949年的100萬人,急升到1982年的300萬人。「開啟改革後,國家經濟不跌反升,教會信眾的人數亦不跌反升,這便肯定了改革開放的成功。經濟和宗教一樣,在建立中國特色社會主義系統進程並沒有die out(滅絕)。」

政教分離 依法運作

 邢福增表示,近十年政府已建立了長遠的宗教政策,以應付日益頻繁的中外交流。改革開放後,許多中國商人和學生前往海外工作和留學,必然會接觸世界各地的宗教,不少人回國時都會帶著信仰,故此政府便須正面積極地處理民眾需要。

 江澤民於2000年的講話中提到,共產主義是唯物主義,但政府仍會尊重宗教的存在和發展,政府要積極引導宗教與社會主義社會相適應。政府會堅守政教分離的原則,強調宗教團體必須遵守國家法律。故此,政府不會要求信徒摒棄「有神論」(theism),但民眾需愛國、支持社會主義制度和支持政府的領導。根據憲法,沒有公共組織和個人可以強迫民眾信或不信任何宗教,而民眾也不可歧視別人的宗教信仰。政府會依據法律,保護正常的宗教活動,所有有關活動必須有利民眾的身心健康,絕不能容許有人企圖透過宗教活動影響公共秩序。

 近年,佛教、道教、基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教等主流宗教,與地方政府保持著良好的合作關係,政府亦成立了相關部門和法規,與有關宗教團體溝通,處理有關宗教的事務。政府的原則,是禁絕異端邪說,所有宗教組織必須獲政府認證和註冊登記。邢福增表示,中國版圖廣闊,自古與鄰國交通頻繁,一直有不少宗教傳入了中國,並在中國植根深厚,長久以來已成為中國文化的一部分,加上改革開放和國際地位提升,勢將有大量西方民眾來華,中國更須與西方的文化接軌。踏進21世紀,中國人面對的社會轉變將愈來愈多,很快便由一個發展中國家,脫胎換骨成為已發展國家。面對這劃時代轉變,中國需要更大智慧穩定地走向國際化。

相關新聞
觀帝國遺跡 伊茲密爾文化之旅 (圖)
遊未盡:旅遊小貼士: (圖)
旅遊連結:
延伸閱讀: (圖)
Celsus圖書館遺跡 (圖)
大劇院座席 (圖)
Cesme海灘 (圖)
凱梅爾阿爾特市場 (圖)
扁豆球 (圖)
心繫樸卡拉 (圖)
費娃湖 (圖)
從「鴉片」到「好貓」中國宗教政策改革30年 (圖)
改革開放實例—三自教會 (圖)
宗教團體的社會功能 (圖)
政府與宗教界保持溝通 (圖)
百家廊•太平洋鐵路上的中國長城 (圖)
生活語絲•令人失望的劇集
思旋天地•務實過清明
海闊天空•救亂世從賢不從眾
琴台客聚•張都監招武松作親信
【打印】 【投稿】 【推薦】 【上一條】 【回頁頂】 【下一條】 【關閉】
副刊

點擊排行榜

更多 

新聞專題

更多