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這兩尊菩薩像跟藏於故宮的八大菩薩為一組。各造像原來各手持蓮枝,蓮花上各有法器,卻因為法器丟失,現已難以區分造像的身份。
除了信仰和性格,他的收藏興趣亦為之改變。因為欣賞佛像的美感,而且有供奉佛像的習慣,他遂從古董商人,化身成一位收藏家。縱然他打趣謂自己的藏品都是賣剩的,3代從事古董買賣的他,自小就受家人訓練憑肉眼鑑別古董真偽高下,自然獨具慧眼,收藏的佛教造像,也就不乏珍稀難得之作。
有兩尊清乾隆時期鑄造的菩薩像,是他在外國請回來,從嚴謹的規格和造型風格,與故宮收藏的其餘6尊八大菩薩像實為一組,可見其藏品之珍貴。另一尊明永樂的自在觀世音菩薩像,在瑞士的Rieterberg博物館Ashmann亦有一件類似的藏品,品相還不及他收藏的這尊精美。造型複雜細緻的騎獅菩薩像,栩栩如生,令人嘆為觀止。收藏佛像,出於崇敬之心,與其他領域的收藏也有一點分別,翟偉民舉例說:「收藏佛像的人不會說『買』,都說『請』佛像回家,以示尊敬。」碰見殘缺的佛像,他也不會棄而不顧,反而會盡力清潔修補回復原狀,不忍看其有任何缺損。
而且欣賞佛像不可「以貌取佛」,一尊看似小巧的佛像,往往會有明顯的壓手之感,翟偉民笑言這是因為鑄造材料不同,重量與體積不成正比,令人意外,盜賊因而起敬畏心,不敢冒犯,肆意盜取。
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