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■蔣匡文
文：鄭元寶
春節將至，這一期我們介紹一本專業建築師寫的住宅風水入門ABC，祝大家除舊迎新，虎年順風順水，桃花朵朵開，元寶滾滾來，大吉利是，東成西就！
看了《建築師揀樓智慧》，才知道原來專業建築師也會專門研究風水。作者蔣匡文是香港大學建築系畢業的政府註冊建築師，在香港做建築和講風水都頗有名氣，觀塘apm購物商場、清水灣半島住宅小區、赤柱私人別墅、屯門妙法寺，他都有份參與；又跟着王亭之學《易經》，在《信報月刊》上寫風水專欄。
擺明架勢，科學與風水左右開弓，這樣的人，除了香港、台灣，在大陸找不出來。
蔣匡文對我說：「風水這種傳統文化，在大陸沒保留下來，有句話叫『禮失求諸野』，中國保存最好最全的風水書，在香港、台灣。」
用科學講風水？
以前大陸把風水劃為封建迷信，但是現在連政府官員也開始留意，據說有些政府機關的建築其實都不敢不考慮一下風水問題，但只能偷偷說、私下說。像和香港一關之隔的深圳某區政府機關，朝向十字路口的本來是正門，現在變成了一堵牆，刻着鄧小平語錄，在這區政府工作的朋友說，有段時間裡裡外外是非多，悄悄請來風水師看，說門的朝向煞氣重，只好堵上再另開偏門。
《建築師揀樓智慧》裡，蔣匡文就寫道：「水、路不可直衝到宅：一般來說，屋前有路直衝為大凶，其實，它需要配合其它條件才算成立。至少要視乎理氣飛星、流年運程等因素，才可辨別吉凶。」他還用科學來印證：「門前一條直路，中途並無緩衝區，駕駛者容易加快車速，構成意外，直路末端當然首當其衝，時下許多意外，都是因為駕駛者收掣不及，導致人命傷亡及財物損失。」
風水還能用科學來印證？「我不是不相信科學。我信科學、宗教（蔣匡文是佛教徒）、風水，三者對我來說是沒有矛盾的。不要迷信科學，科學不能解釋世界的一切。」他說。
「我給你說個真的體驗。2004年南亞大海嘯，布吉島上有5個酒店受損最小。為什麼？」他拿紙畫圖。小島形狀是月牙形，酒店坐落在海邊，面對着半灣海水，小島兩端呈犄角，海上不遠有個更小的島。「風水上看，青龍白虎是一些小山，把酒店的位置包起來了，海上的那個小島剛好是朱雀位。科學來看，正是因為有這個小島，海嘯的威力受到減弱，所以這5個酒店受損就小多了。」
在他看來，風水和科學其實有交集。「要是古代一個天才懂科學，他怎麼教給普通人？用宗教，只有用這個方法才能把這些傳下來。這是風水傳播的背景。」
也有區別：「科學的實驗，昨天今天明天，同一個實驗結構都一樣。風水呢，同樣的地方，結果會不一樣，風水講時間的，是四維的。你看上海很多地方不是這樣嗎？」
懂得風水好選房
專業建築師，開門做建築生意，客人上門，會不會就為了讓他給點風水建議？「他們問，我會答。但我不會主動講。」奇怪的是，香港人來找他不會專門問，反而是內地的朋友會為了風水找他。「特別是北方的。」
在《建築師揀樓智慧》裡，他給的一些建議看起來和現實有差距。比如，現在很多廚房都做成開放式的，他說不好，「開放式廚房，一般家中各人脾氣較大，而且健康情況亦較差。」現代人室內裝飾願意用隱藏式的暗燈，他說不好，「這樣反而造成四面都有橫樑下壓的現象，使『氣理』不暢，為不吉之象。」
這樣的建議，和現代人的審美觀念差異不小。他很坦然：「風水不是藝術，而是很現實的。你去做個統計，看住在開放式的房子裡的人的健康狀況，也可以找找新聞來看。建築師給你建房子，房子本身不能令你生活更好，所以南方人才會去買個保險，這個保險就是用風水。」
他舉自己的得意之作為例。「apm在觀塘，是在工業區，舊區，老區。朗豪坊比它還早半年開幕。在旺角建個商場一定好，這是自然的。但你看朗豪坊幾層以上的上面，生意好不好？apm也是12層，但到了頂上還是這麼多人，這人流怎麼解釋？」
他又畫圖解釋，設計apm時用的是一個「天市垣局」。一般慣例是寫字樓在後面，商場在前面，他讓apm倒過來。商場用兩條走道通着地鐵，兩條扶手電梯做成元寶的結構。
自己本來是學建築的，怎麼開始研究風水堪輿？他說，在港大讀建築時，中國古建築的課，是一個斯里蘭卡的女教授用一本中國古建築的書來講課。他覺得很受刺激，「為什麼不找一個中國人來講？他們講的我不信服。」於是自己去找古代建築理論來看，發現中國古代建築的書像《考工記》、《營造法式》只講工匠技藝，沒有建築理論。
而他找到的古代建築理論，就是風水。
蔣匡文的具體說法，詳見其個人blog：http://michaelchiangfengshui.wordpress.com
最後，新年將至，在家居風水上，蔣匡文給讀者兩條小提示。
「房間西北或中間放一盆有土的花，紅花最好。」
「西南和東北今年不太好，可以放金屬風鈴，但不要紅色的。」
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