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■圖為寓居台灣的孟子74代嫡孫孟繁驥夫婦像。資料圖片
——中斷145年 各地宗親合力輯訂
旨在「詳世系、辨親疏、厚倫誼、嚴冒紊」的家譜修訂，自古以來就是中華民族傳統尋根文化中不可或缺的一環，「孔、孟、顏、曾」古代四聖家族對此更為嚴格而慎重。然則自晚清以來，中國戰亂不斷，導致四大家族的世家譜修訂被迫中斷，其中孟子世家譜自清同治四年（1865）年後再未大修，中斷時間長達145年。如今盛世再現，孟氏後人今年續修世家譜，以此教育後人飲水思源，詳知綿延關係。 ■香港文匯報山東濟南記者 張璐
孟氏後人今年經寓居台灣的孟氏宗子孟祥協首肯，於孟子故里─山東省鄒城市續修世家譜，由於時間跨度長，續修難度大，預計本次續修時間將持續長達7年，即2016年方可最終完成。
初定五集 七年修繕
中華孟氏宗親會名譽會長、亞聖75代嫡次孫孟祥居指，本次《孟子世家譜》的修訂將以「同治譜」為藍本，以歷代主譜為線索，兼收並蓄各地族譜及支譜記載。在綱目和凡例上，初步打算分為五集：初集為二十戶；二集為中興祖後流寓外地支派；三集為中興祖前遷外地各派；四集為支譜承上世系不清、歷史原因造成散居各地失續的孟氏後裔；五集為海外支派。每集按支、派、戶分為若干卷，每一卷或幾卷根據人丁多少各自成冊，預計整個新譜將有幾十冊之多。目前，初集二十戶中，山東省的濟南、臨沂、遼寧省的瀋陽等地孟氏宗親會分會已全面啟動續譜工作，其他地區也在陸續開展之中。
孟氏子孫 傳裔80代
據悉，孟氏族人子孫繁衍，延續至今傳裔80代，歷經2,300餘年，居住以山東鄒城為中心，遍及海內外。史載，孟子雖為「亞聖公」，然而其地位在宋代之前並不是很高。元豐六年（1083年），孟子首次被官方追封為「鄒國公」，翌年被批准配享孔廟；元朝至順元年（1330年），孟子被加封為「亞聖公」，以後就稱為「亞聖」，地位僅次於孔子。另方面，宋代之前便有許多孟氏族人迫於生計及其他原因遠離故土。經初步統計，孟氏後裔已知人數超過300萬，散居於山東、河南、北京、東三省、海南、香港、台灣等地及海外多國，而仍居住在故鄉山東鄒城的後裔並不佔多數。
發動宗親 徵集資料
孟祥居指，《孟子世家譜》續修自古傳承，明代以來即有「甲子大修、甲午小修」之定約，即所謂60年一大修，30年一小修。主譜錄中，上下傳承均有譜牒詳細記載以為據。末次修譜，成譜於1865年（同治四年），俗稱「同治譜」。根據續修工作實施方案，如今進行的是續修第一階段工作，即所謂宣傳發動、組建機構和徵集資料階段。孟祥居指，續修世家譜乃純民間行為，主要依靠宗親會發動及各散居支系宗族自發召集，因此本階段主要致力於發動中華孟氏宗親會分會，以其力量及社會影響為依托開展宣傳和徵集工作。據悉，本著由近及遠、先易後難的原則，孟氏宗親會分會已在內地成立約30個，主要散佈於山東、北京、河南、河北、遼寧等地。
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