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■楊華祥正在用水療為患者治療 。香港文匯報記者劉洋 攝
——湯瓶八診鮮為人知的故事
香港文匯報訊（記者 王國強 寧夏報道）出生後，命運注定他將與一把壺相伴一生。無論是上海還是寧夏，在中國還是馬來西亞，他留下的足跡裡也必定有那把壺的影子—他就是楊氏湯瓶八診第七代傳人穆罕默德．尤素福．楊華祥，那把壺就是今天每個穆斯林家中必備的盥洗用具湯瓶。
湯瓶療法 流傳千年
貞觀年間，唐王李世民為表彰功績，命人依據穆斯林風俗打造了一隻純金洗壺賜予穆斯林先賢，稱之為「唐壺」，就是今天的湯瓶。而以湯瓶為器具形成的「湯瓶八診」療法同時也在民間流傳千年，現已成為國家級非物質文化遺產。近日，記者專程走訪了傳承人楊華祥，聆聽他娓娓道來歷時千年的中華醫學瑰寶—湯瓶八診。
歲末的銀川有些寒冷，楊華祥正在一間不大的教室裡熱情洋溢地給弟子們授課。當我進去的時候，他並沒有停下來，只是朝我點點頭，微微地笑了笑。臉上雖顯著幾十年來行走的歲月痕跡，但特有的紅潤飽滿還是讓人感到一種內藏不露的氣質。
在楊華祥的祖籍河南孟縣，有這樣一個關於湯瓶的故事。一位穆斯林哈吉（穆斯林把去聖地朝覲過的人叫做哈吉）到處給人傳授武功，膝下弟子無數。而有一天這位哈吉猝死，幾天以後，眾人為他洗乾淨準備埋葬。就在用湯瓶裡的水洗滌他身體的時候，這位哈吉卻突然奇跡般地甦醒復活了。
楊氏湯瓶 至今七代
此後，人們意識到，既然湯瓶可使死人復活，對於活著的人，應該也可以治癒疑難病症。之後有人便結合穆斯林平時洗浴時的動作手法，創出了湯瓶八診療法，包括頭診、手診、面診、骨診、耳診、脈診、氣診、腳診。「其實，那位哈吉正是因為氣阻而死，人們在為他洗浴時打開了他的精氣脈絡，才得以死而復生，這其實就是八診裡的氣診。」楊華祥說。
從有記載算起，楊氏湯瓶至今已傳七代。尊者楊明公將中醫、武術及伊斯蘭教養生之道融會貫通創立「楊氏湯瓶八診」，家譜記載，楊明公活至140歲，這也印證了回族多長壽的歷史。到第六代傳承人楊耀鈞時，湯瓶八診被系統地整理挖掘出來，在技巧手法上更加完善。楊華祥出生後，受到父親楊耀鈞的苦心栽培，一邊為病人治療，一邊繼續整理湯瓶八診療法，歷時四十年形成了今天的楊氏湯瓶八診療法。（二之一）
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