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鄭政恆
方育平的名作《父子情》鎔鑄個人童年經驗，關注少年成長，以家庭為描述核心，許多細節都很有意思，例如以煙仔餅連繫兄妹的感情，以及過去大雨天父親尋找遲遲未歸的兒子，在片末，卻是兒子尋找父親。再看《父子情》，卻教我想起曾經全城熱烈追捧和討論的《歲月神偷》（2009）。《父子情》的羅家興和《歲月神偷》的羅進二都是導演的童年縮影，同樣讀書不成，年紀小小就喜歡看電影（羅家興看的是《差利淘古井》，羅進二和爸媽看的是《夜光杯》），一家人經歷天災人禍。不同的是，《父子情》的羅家興在理想與現實的夾縫中慢慢成長，導演對人的關注比較深入，能夠從個人與家庭的角力之中，找到成長的出口，而《歲月神偷》的羅進二經歷了兄長的死亡，取代了他，成為了他，由始至終，羅進二總是被動的，天真的，他的面孔也實在比較模糊，於是死亡成為了這部通俗的文藝煽情電影的靈丹妙藥，人面對終極性的死亡就不得不改變了，莫問他本來是如何，往後會如何。
若是說電影中的死亡，方育平在《獅子山下：野孩子》（1977）一片中就表現得十分成功了。片集在薄扶林基督教墳場拍攝，空鏡頭和夢境都以詩意的手法表達，結合寫實的風格。故事以童稚孩子寄住婆婆在墳地山區的家為始，及後他慢慢成為了墳地野孩子的一員，最終經歷了婆婆的死亡，目睹了一眾野孩子打死道友，這些一一令懵懂小孩對人的原始暴力和死亡宿命有深刻的認識。方育平成功地帶出一個小孩子對成長的歷程和對死亡的感受，實在真切而且不乏沉厚想法。
從《獅子山下：野孩子》我們看到集體的權力，從《獅子山下：元洲仔之歌》（1977）我們看到丈夫男性的權力，以至外國人獵奇眼光下影像的權力，從《父子情》我們看到父親的權力……哎，權力是多層次的、多元的，有機會的話，我才從權力的角度探討方育平的作品吧。（二之二）
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