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■與蒲松齡極為神似的聊齋俚曲傳承人蒲松齡第11代孫蒲章俊。
作為蒲松齡的十一世孫,蒲章俊和自己先祖的長相頗有幾分神似。在採訪中,蒲章俊向記者透露了一段少為人知的歷史真相,蒲家的真正民族譜系原來是蒙古族。
據《蒲氏族譜》記載,相傳蒲姓為元朝的世勳貴族,曾經遭遇「夷族之禍」。刑戮之餘,只遺「藐孤」,時方六七歲,匿於外祖楊家,改隨母姓,元亡後,始復姓蒲,名璋(即蒲松齡始祖)。其後子孫日繁,所居滿井莊因而易名蒲家莊。至明萬曆間,全縣諸生八名補廩者中,其族竟佔六人。嗣後科甲相繼,稱為望族。
文革期間 蒲墓被毀
蒲章俊說,在蒲氏家族中一直流傳著蒲姓是「韃子」(舊時對蒙古族的一種蔑稱)的說法。在民間傳說中,元末農民起義相約八月十五殺韃子,而蒲家則稱中秋節是「殺我們的日子」。
蒲章俊還說,其始祖蒲璋之墓前安放一石鼓。「鼓」按在蒲氏後裔中的說法,是「鼓」與「古」的諧音,意為指蒲氏之先祖為古蒙族人;在墓前安放此石鼓,為不忘自己的祖先為蒙族人。而在文化大革命的1966年秋,蒲松齡的墓被紅衛兵挖掘,據第一個入墓者講,蒲松齡的墓為上尖下粗的「油簍墳」,這種式樣的墳墓正是元代蒙古族的風俗。可見至少在蒲松齡的時代,當時的蒲氏家族已經認定自己是蒙古族。
而在學術界,關於蒲松齡的民族譜系還有漢族、回族、女真人等爭議。蒲松齡的身份成了一個解不開的謎團。
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