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■與蒲松齡極為神似的聊齋俚曲傳承人蒲松齡第11代孫蒲章俊。
作為蒲松齡的十一世孫，蒲章俊和自己先祖的長相頗有幾分神似。在採訪中，蒲章俊向記者透露了一段少為人知的歷史真相，蒲家的真正民族譜系原來是蒙古族。
據《蒲氏族譜》記載，相傳蒲姓為元朝的世勳貴族，曾經遭遇「夷族之禍」。刑戮之餘，只遺「藐孤」，時方六七歲，匿於外祖楊家，改隨母姓，元亡後，始復姓蒲，名璋（即蒲松齡始祖）。其後子孫日繁，所居滿井莊因而易名蒲家莊。至明萬曆間，全縣諸生八名補廩者中，其族竟佔六人。嗣後科甲相繼，稱為望族。
文革期間 蒲墓被毀
蒲章俊說，在蒲氏家族中一直流傳著蒲姓是「韃子」（舊時對蒙古族的一種蔑稱）的說法。在民間傳說中，元末農民起義相約八月十五殺韃子，而蒲家則稱中秋節是「殺我們的日子」。
蒲章俊還說，其始祖蒲璋之墓前安放一石鼓。「鼓」按在蒲氏後裔中的說法，是「鼓」與「古」的諧音，意為指蒲氏之先祖為古蒙族人；在墓前安放此石鼓，為不忘自己的祖先為蒙族人。而在文化大革命的1966年秋，蒲松齡的墓被紅衛兵挖掘，據第一個入墓者講，蒲松齡的墓為上尖下粗的「油簍墳」，這種式樣的墳墓正是元代蒙古族的風俗。可見至少在蒲松齡的時代，當時的蒲氏家族已經認定自己是蒙古族。
而在學術界，關於蒲松齡的民族譜系還有漢族、回族、女真人等爭議。蒲松齡的身份成了一個解不開的謎團。
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