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■辯經的僧人們。本報記者江雨馨 攝
各莫寺意為「廣慧寺」，位於阿壩縣各莫鄉唐麥，是一座顯密兼修的格魯派寺院，由甘肅省夏河拉蔔楞寺院喇嘛所建，距今足有200多年的歷史。
靈童轉世 寄身名剎60載
近日，本報記者有幸走進這香霧繚繞，經聲不絕的寺廟，只見經堂建築豪華，斗拱翹簷，金幢映日，佛塔高聳。寺內各種高大的大佛塑像和雕刻、佛塔、經書、唐卡、壁畫琳琅滿目。眾多身披醬紅色袈裟的僧侶在誦經修煉，打卦作法。
這裡的總法台是哈爾哇．嘉木樣洛周活佛(世稱聯波活佛)。聯波活佛1948年生於青海果洛久治縣，3歲時被認定為各莫寺哈爾哇活佛第三世轉世靈童，次年被迎請入寺，舉行了隆重的座床典禮。時光飛逝，恍惚就在轉瞬之間，聯波活佛在各莫寺已近60個寒暑。見證了這裡發生的一切，沉穩堅毅得像寺裡那座高大的寶塔，深遂的雙眼透出洞察世情的睿智，聯波活佛向記者細說從頭。
「住宿制」經學院開先河
各莫寺始建於西元1790年，現有373名僧人、4位活佛。總法台聯波活佛佛法深湛，早在1988年10月就由班禪大師親自提名，被任命為藏傳佛教研究室主任。
聯波活佛向記者介紹，各莫寺尤其重視藏傳佛教的教育傳承，寺內有一座特殊的建築，就是一所開藏傳佛教先河的「住宿制」經學院。這裡不但設有經堂、教室，還有學員寢室，提供吃、住設施。現有135名僧人在此生活學習。
設進修班 提升學習台階
與傳統的從小吸收兒童入寺學習經文不同，2002年，各莫寺將現代學校的管理制度融入到寺廟僧侶學習中，以進修班形式集體學習顯宗的五部大論。聯波活佛表示，現在藏民的生活改善，藏區的教育條件也遠勝從前，孩子們的基礎學習，再也不只是進入寺廟一途。因此，他提倡用進修班的形式，讓寺廟僧侶的學習從更高的台階開始，效果更好。2009年，第一期進修班的畢業生有10餘人，加上2010年和今年的共有43人學成畢業。目前進修班共有135名僧人在讀。10載耕耘，各莫寺經學院已形成一套完善的學習制度。
記者了解到，各莫寺經學院按照西曆和農曆規定了每年的3種作息時間。近期執行的作息時間表是：早上5點半起床，6點鐘全體學員到念經堂早課，然後分組做禮拜，接著是背誦經文。8點半早餐，9點開始班級背誦復習，以及自習和上課，直到12點半吃午餐。
這裡的伙食也頗豐富，在經學院後面的食堂裡，人們看到午餐有茄子、青椒、空心菜、四季豆等蔬菜，以及糌粑和酥油。用餐前大家齊誦《供食經》和《供三寶經》。僧人學生也難免有小過，經學院的管理僧人會趁著吃飯的時間發「罰單」。「罰單」上寫著學員的名字、所犯的錯誤和懲戒辦法。經學院管理僧人介紹，懲罰措施只有一種，就是到念經堂磕長頭，但要根據過失的大小來決定受罰時間，短的三分鐘，長的可能要兩三天。
講經聲中廣傳福音
按照作息時間表，下午3點半會再上一節課，然後是所有學員參加的辯經活動。記者探訪各莫寺時，聯波活佛剛好於下午在菩提大寶塔有一場講經活動。不但學員們早早前往等候聆聽，附近的信教民眾也已聚集在菩提大寶塔周圍。
進入大寶塔殿內，數百僧人已圍坐一起。下午2時許，講經正式開始，聯波活佛座位兩邊各支著一個麥克風，使其聲音清晰地傳遞到殿外信教民眾耳中。僧人們有的側耳傾聽，有的端坐閉目仿如入定，有的翻著經書對照查看……殿外的信教民眾則大多席地而坐，手持念珠，靜靜聆聽，也有稚齡小兒跑來跑去……佛教所追求的寬容、慈悲、與世無爭，就在這緩緩的講經聲中，得以傳播四方，留存後世。
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