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■即將消失的佤族傳統草片屋。
——雲南千年原始部落 10年間漸變瓦房村
雲南省滄源佤族自治縣境內以東，距縣城30多公里處的滄源崖畫2號點「村落圖」，據今已有3,000多年歷史。「村落圖」中記載了狩獵圍堵、村路山道、魔巴祭祀和村落草屋等原始群居部落先民生活圖像，被稱為「最大的崖廈，人類最早的居穴」。10年以前，「村落圖」中的草片屋遍佈於雲南的千里佤山，世代生活在這裡的佤民，過著萬物有靈、世外桃源的生活。可如今走進阿佤山，現代化鋼筋混凝土的房子，佔據了一座座山樑；彩色的琉璃瓦頂，閃爍耀眼；「木鼓房」與現代化建築格格不入；祭祀的「寨樁」已很少有人問津…… ■文/圖：布饒依露
在全球傳統文化不斷消失的今天，很多人文精神，在現代社會發展無法抗拒的歷史進程中消亡。僅十年的時間，是什麼原因，讓佤族民居的歷史文化迅速消失呢？帶著這個問題，記者走進雲南省滄源佤族自治縣……
村寨騰空搞部落旅遊
雲南省滄源縣翁丁村是人們熟悉的一個旅遊點，正在熱播的，由中央電視台和國家旅遊局合作拍攝製作的，百集系列專題片《邊疆行—遠方的家》第23集就介紹了這裡的風土人情。翁丁村以「佤族原始群居部落」的特色，吸引著世界各地前來參加一年一度佤族司崗里「摸你黑」狂歡節的客人。為旅遊景點發展的需要，當地政府出資在離翁丁村3公里處建蓋了一片鋼混結構的新居，準備讓村民搬出去住。翁丁村就將成為真正意義上的旅遊村，而翁丁村的村民，也將從此告別他們熟悉的草片屋，住上新居。從某種意義上來說，翁丁村是幸運的，畢竟傳統的建築還得以保留，滄源的其他村寨就沒那麼幸運了。
旅遊村傳習所成「絕作」
單甲鄉安也村是滄源縣較邊遠的佤族村寨，有7個自然村，490戶人家，村民1,900人。2008年之前，這裡幾乎都是茅草屋。據當地政府官員向記者透露，為了改善當地佤族民眾的生活條件，政府從2000年開始實施了一系列工程，改造草片屋，建新瓦房。
現在還在翁丁村草片屋中居住的村民李尼嘎，初中畢業就開始向老輩人學習蓋草片屋了。翁丁村周圍的幾個自然村，他都跑遍了，現在41歲的李尼嘎先後蓋了30多間草屋。李尼嘎說，翁丁佤族旅遊村，有三大草屋建築，一是佤王府，二是佤族文物陳列館，三是佤族文化傳習所，而傳習所正是他親手設計建造的「絕作」。
記者此行到佤族村尋找草片屋，直到要離開的那天，在丁萊村1組和7組的山樑上，才找到僅有的兩間茅草屋。住在7組草屋裡的魏尼布勒，今年40歲了，家中有三個孩子，大的兩個到山外打工，小的還在村小上學。明年，魏尼布勒家也準備蓋新瓦房了，但幸運的是因他家的草屋離崖畫2號點近，可供旅遊觀光，他家不用拆除。
草屋消失帶走傳統文化
佤族的草片屋，不僅僅是佤民世代居住的地方，更承載了佤族傳統的文化。然而，漸漸消失的草片屋，也慢慢帶走了佤族傳統的文化。
記者來到永和社區採訪發現，這裡除了年紀大的佤族還會說佤話，青年人一般都不說或不會說佤話了。他們一律穿著漢裝和扶貧機構捐贈的舊衣褲，普通又簡單。而佤族男人傳統的對襟土布小馬褂、大襠褲不見了；佤族女人的緊身短衣，黑紅相間的花紋筒裙也找不到了……
看到鋼混結構的社區管委會辦公樓，看到社區改造的村民新房，如果不是在佤山採訪，差不多會讓人誤為是在內地的漢族人家。永和社區管委會幹事尼過說：「2003年，永和村實施民房改造，蓋鋼混結構的房子，政府每戶補助5,000元；蓋兩層樓房的，補助1.5萬元。永和社區有597戶人家，如今都住上了新房。」嘎多離邊境線僅4公里，去年全村都住上了新房。村民桑木嘎說，村民有從緬甸等地娶媳婦的習慣，從外地娶來的媳婦，老人要為新人叫魂：滴酒、殺雞看雞骨卦，但現在住在新房，連叫魂都沒有地方，佤族傳統的風俗習慣都快消失了。」
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