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2011年10月10日 星期一
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琴台客聚:姨甥與外甥


http://paper.wenweipo.com   [2011-10-10]     我要評論

潘國森

 過去每遇見有未嫁的女性朋友侃侃而談其「外甥」如何如何,例必更正之,曰:「你嫁了之後,丈夫的外甥才是你外甥,稱你為舅母。如同男子未娶則必無姨甥,娶妻後,太太的姨甥稱他為姨丈。令姊的子女,稱呼你一聲阿姨,當然是你姨甥了!」一次,朋友大表懷疑,說道:「我回家問我媽!」我心想:「何必問媽,問我也一樣!」但這樣說怕她誤會我乘機「討便宜」,於是話到唇邊向肚吞。

 兩個家族有成員婚配,便擴大親屬的範圍。女子嫁後,丈夫哥哥的子女喊你一聲「嬸嬸」,廣府話稱「阿嬸」。丈夫姊姊的子女喊你一聲「舅媽」,廣府話稱「舅母」。男子娶後,太太哥哥的子女喊一聲「姑丈」,太太姊姊的子女喊一聲「姨丈」。這在廣府話實在清楚明白。

 另一回,那「肇事」小妹妹中文水平高得多,反駁說:「外甥是姊妹的兒子。台灣的網上國語辭典是這麼講的。」到網站一看(http://dict.revised.moe.edu.tw/),果然。思之,古人重男輕女,當是編辭典的人不求甚解。於是查「姨甥」一條印證,曰:「對姨丈的自稱。」姨丈是誰?「母親姐妹的丈夫。」我們廣府人遵從古人「長幼有序」的遺風,母姐稱「姨媽」,母妹稱「阿姨」。其他省份大多不辨長幼,姨媽可以是「母妹」,阿姨又可能是「母姐」。

 再查中國內地最「權威」的《漢語大詞典》,外甥是「姐或妹的兒子」,與《國語辭典》同。不立「姨甥」條,卻有「妻甥」,解作「妻姐妹之子,亦稱姨甥」。這顯然也是從男性的角度出發,亦證「姨甥由妻來」。

 兩條合參,大相枘鑿。豈有對姨丈自稱「姨甥」,對姨媽(阿姨)又另稱「外甥」之理?如果任何人有當別人「姨甥」的身份,必然同時身為姨丈與姨媽(阿姨)的姨甥。我們還可以問《漢語大詞典》編者:「假如尊夫人未嫁閣下之前,姐妹之子是其外甥,何以嫁後外甥變姨甥?」

 近日我嘗試搜集一點簡單的「方言證」,竟然發覺許多「外省人」不知有「姨甥」這一回事!二十出頭的河北小朋友畢生未聞,其祖母是山西人亦然。一位相熟的老教授年逾古稀,原籍浙江,長期居於北京,從未聽過「姨甥」的說法。因為我這一問,便請教他那九十幾歲高齡的姨媽,老太太有大學畢業的高學歷,在那個年頭很不簡單!老人家也說從未聽過。

 我又再翻《紅樓夢》,大家都知薛寶釵之母薛姨媽,跟賈寶玉之母王夫人是同胞姊妹,都是王家的女兒。按今天廣府人仍保留的習俗,薛寶釵該稱呼王夫人為「阿姨」,賈寶玉則稱呼薛姨媽為「姨媽」。薛蟠、薛寶釵兄妹應該稱呼賈政為「姨丈」,但是賈政卻稱薛蟠為「外甥」。由是觀之,到了《紅樓夢》的時代,華北方言裡面「姨甥」一詞大概已經亡失。難怪高齡九十幾的老太太也不曾聽過「姨甥」這個稱呼。

 這個有趣的發現反映甚麼?反映大型字典辭書也難免有滯後於語用現實。普通話似乎已經沒有了「姨甥」!若然,這「姨甥」就該歸類為「方言詞」了。外甥姨甥之辨,日後只可以用來糾繩我們廣府人。

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