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■棲霞寺方丈解說舍利「首巡」的重要意義。
香港文匯報訊（記者 楊明奇、實習記者 許娣聞）佛頂骨舍利在香港已供奉4天，佛光沐浴香江，數十萬信眾簇擁瞻禮，此後還將安奉澳門。在來港澳之前，佛頂骨舍利一直在南京棲霞寺內供奉，江蘇省佛教協會副會長、棲霞寺方丈隆相法師接受了本報獨家專訪，「香港這麼一個很小的地方，能住六七百萬人，其中香港的佛教信徒就有130萬。這裡確實是一個福地，不但經濟發展得很好，人文素養也好。佛教的三件『寶貝』都能先後在香港供奉，是絕無僅有的」。
南京棲霞寺 安奉佛舍利
「在棲霞是從2010年6月12號舉行盛世重光之後，一直供奉在棲霞寺。」隆相大師介紹說，佛頂骨舍利剛到棲霞寺時，由於棲霞寺是木製房屋，不符合安保要求，故武警、公安、保安24小時值班和監控，在人員上加強了管理。去年在原有的基礎之上，專門建立了崇光塔，是用鋼筋水泥構建，按照標準和要求，達到了文物部門的要求恆濕恆溫以及安保方面也達到了防爆、厚度等要求。舍利進入崇光塔內，可更好地保護佛頂骨舍利。
被問及內地與香港的佛教發展各有什麼特點，隆相說，香港和內地的佛教同根同源，在佛教教義上來沒有區別，區別在於所生存的環境而產生的差異，但從經濟發展和世界的眼光上，內地和香港有著差異和區別。
不同信仰 兩地文化一致
他解釋，內地文化底蘊深厚，但從整個文化素質和社會上來說香港還是稍高的，香港是非常開放的國際化大都市，與國際結合的社會層面上來說香港更有優勢，從安奉佛舍利的場地的布置安排來說，香港的場地比較現代。不過，「佛陀包括佛陀舍利，本身就代表著智慧、慈悲，也給人吉祥。雖說有不同信仰，但文化是一致的。」
隆相法師說，要以平等的眼光看待佛骨舍利的珍貴，佛講究平等，在凡人的看法裡，佛頂骨是至高無上的，但在真正的教義上來說，佛舍利都是平等的。牙齒有三四十顆，每根手指也有三個骨節，頂骨只有一個。佛有三十二相，其中有一相叫做無見頂相。在經典裡介紹了，這一相代表佛的智慧，佛要在說法之前，首先從頂門上放出光芒，來體現智慧，就是常說的放光獻瑞。
港府支持 辦盛會有福報
他並感謝香港佛教聯合會和香港民眾，以及香港特區政府的鼎力支持，才有這麼大的一個因緣來舉辦盛會，又引述班禪大師在接受媒體訪問時說，香港人很有福氣，佛指舍利、佛牙舍利均在此供奉過，這次佛頂骨舍利也來供奉，說明香港人很有福報。
佛頂骨舍利將於5月1日至3日到澳門安奉。隆相大師介紹說，中央政府和澳門特區政府十分重視是次舍利瞻禮，因為這是澳門第一次舉辦的舍利瞻禮。
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