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林明珠 讓中國藝術奪回話語權


http://paper.wenweipo.com   [2012-06-01]     我要評論
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■林明珠在朱金石的作品《滿江紅》前 圖片出處:Julian de Hauteclocque Howe

 林明珠的經歷頗有幾分傳奇色彩。她是已故香港富翁林百欣之女,也是狗仔隊們樂於追蹤的閃亮派對女王。她從小接受西式教育,鬼妹仔的性格,卻以推廣中國當代藝術為己任。90年代,她在香港開設「對比窗」畫廊,迷幻的空間設計,將藝術、建築、傢具、設計的展示共冶一爐,令城中潮人趨之若鶩,相傳就連當年的法國第一夫人到訪香港,也不會錯過「對比窗」。她打造的上海地產項目「衡山路41號」更是把藝術與奢華生活完美結合,建築內部的傢具、裝飾、設計,處處可見大師手筆。

 除了小時候學過畫畫,林明珠沒有接受過任何藝術的正規訓練,對她來說,喜歡藝術是與生俱來、最自然不過的事情,如果生活不是藝術,或者藝術不能成為生活,那麼一切都似乎失去了意義。 ■文:香港文匯報記者 尉瑋 圖:受訪者提供

 林明珠到現在都還記得,第一次接觸中國藝術時的感覺。那是1993年,因為買畫,她偶然在香港認識了一個上海藝術家。由於不時需到上海停留,這位藝術家就成為她的嚮導,帶她去看不同的中國當代藝術作品。初初接觸中國當代藝術,對看慣了西方藝術的她來說,何止是不適應,簡直就是完全不能理解。

做回中國人

 「在外國,我們和藝術家,永遠談論是的街頭文化、當代文化、年輕人的文化,不論電影、音樂,都是很當代的東西。但和中國藝術家聊天,談的是《論語》。當時我連《論語》是甚麼都不知道!他們和我說莊子,說道家,我想:哇,你們真的很老土,在外國我們聊的都是最當代的東西,在這裡怎麼會說那麼舊的東西?!但是很長時間以後我發現,其實土的是我。我們所有中國人到今時今日,生活都依照孔子、道家、佛家的哲學。我們的哲學,500BC時就已經有了,到現在還是存在著,這不就是當代文化嗎?文化大革命把這些傳統全部斬斷了,當我們再去說它的時候,其實是很酷的,只不過我當時不懂,用很外國的思想去看。」

 中國藝術家的創作狀態也讓她很困惑。在西方,對藝術的體系有著細緻的區分,Fine Art、建築、設計……在Fine Art中又再細分:畫是最高等,然後才是雕塑……藝術家的創作方向也分得很細。中國的藝術家卻好像甚麼都做,似乎沒有焦點。「後來我才明白,中國文人是甚麼都會做的,琴棋書畫,連個茶壺其實都是設計來的,更別說那些傢具啦等等。只是我無知。」

 林明珠說,當時初到內地,她會選擇說自己是香港人,而不是中國人,「到了今天,我以我是中國人自豪。」她說,「西方現在做的東西,中國其實老早就做過了。例如我們的書法,講『氣』,到現在西方都沒有辦法來詮釋這個東西;我們說從一個字看到一個人的性格,其實就像是西方抽象藝術的精髓。山水畫的感覺也很妙,雖然我現在仍不是很會看,但那不是對著真的山水來刻畫,我們可以稱其為抽象或者觀念藝術嗎?當然可以。所有的這些東西西方都是到20世紀才開始做的。當我發現這個的時候,哇,我真的要做回中國人,太酷了。」

讓外國人看懂中國

 在當代藝術圈子裡,林明珠的名號響噹噹,換句俗話說,她玩得很轉。開畫廊,辦展覽,她如魚得水,但這些對她來說都不是最重要的,最重要的,是把中國藝術推向國際,讓西方觀眾用全新的角度來審視中國藝術,理解其背後的哲學與態度。早期,她曾策劃巡迴展「覺醒:法國對中國藝術的影響(2004-2006)」,大受歡迎。今年,「對比窗」畫廊易名為「藝術門」,遷入香港中環新址,頭炮展覽「中國當代抽象藝術,八十年代至今:憶原」帶來的,是七位頂尖中國抽象藝術家的作品。

 「現在全世界已經沒有殖民地主義,但是其實藝術仍然有西方的殖民主義。」林明珠覺得,在當代藝術領域,仍然是西方主導,但中國藝術顯然不能用西方的一套藝術理論來理解。中國畫的創作方式,及其後面所蘊含的創作態度,都與西方藝術大相逕庭,其藝術的起源與發展也和西方大不一樣。但問題在於,一直以來,中國當代藝術都沒有發展出系統的理論,無從言說。

 在這次的展覽中,不僅展出閻秉會、李華生、張建君、朱金石、蘇笑柏、李曉靜及邱振中的作品,在展覽畫冊中還可看到策展人高名潞教授與來自倫敦國家肖像館(National Portrait Gallery)的英國策展人Paul Moorhouse就中西抽象藝術的傳統所進行的一次深入的探討。這次討論起源於兩位策展人在拜訪中國各地藝術家工作室的過程中,發現中西抽象藝術的互動比以往所想像的更多元化,其中更引用了Robert Motherwell的作品受中國書法影響作例子。

 「我的畫廊宗旨就是一個平台,是一條橋。展示的,一半是國際藝術家,一半是亞洲藝術家,很重要的是,我要展示的中國當代藝術,不是一個西方觀念中的中國藝術。甚麼是中國當代藝術?它一定是呈現了中國的當代文化。」林明珠說,中國的當代文化受西方文化影響很大,中國的當代藝術也不能拒絕西方。「如果只是做回中國的水墨畫,那沒有甚麼意義,因為只是撿回舊的。重要的是去發掘中國文化中有甚麼東西在影響整個亞洲?書法?中國文人的態度?關鍵是我們怎麼去看這個根,然後把它發揮出來。在當代文化的語境中,它和西方文化必然相遇,或相撞,或融合。而每一個藝術家是怎麼去回應的呢?」

 林明珠說,當代藝術最重要有自己的簽名式、有個性,更有自己的文化。如果可以通過推廣,讓外國的觀眾可以進入,進而學習、了解,就像我們當初學習西方藝術那樣去探索中國藝術,中國文化在國際舞台上大有更加綻放光芒的希望。

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