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■老姆登教堂坐落於山腰，雲霧繚繞，景色優美。 倪婷 攝
神秘的怒江大峽谷，每到禮拜天，四聲部傈僳語讚美詩唱響全地，大量中外遊客不遠千里，只為聆聽天籟之音。村民身著民族服飾，面帶微笑，用在世界乃至中國都鮮有人懂的民族語言「傈僳語」演唱西方基督教的讚美詩，四聲部合唱的演唱方式、發自內心的傾情演繹、東方大峽谷的神秘色彩，讓中外遊客為之震撼，詩歌成為東西文化交匯、多元民族共融的文化精粹。 ■香港文匯報記者 倪婷、李艷娟 怒江報道
傈僳語唱讚美詩
復活節期間，雲南怒江州福貢縣的老姆登基督教堂內坐滿了村民，靜靜等待禮拜活動的開始。他們身著傈僳族、怒族的民族服飾，根據性別男女間隔而坐，隨著曼妙鐘聲的響起，時針指向下午一點，活動正式開始。
在禮拜長的帶領和琴師的伴奏下，傈僳語讚美詩緩緩響起。在座約40名村民分為四個聲部，女聲負責高音和中音，男聲負責低音和重低音，四聲部各具特色，和聲和諧優美。教堂外，雲霧繚繞、鳥語花香。讚美山河秀麗，嚮往天人合一，心靈自由呼吸，天籟之音、餘音裊裊。
「不會說話就先會唱歌，不會走路就先會跳舞」，雖然沒有接受過專業的音樂訓練，但能歌善舞的天性讓村民們成為了天生的演唱家。老姆登教堂蘭長老表示：「對於村民的音質和樂感，我們都會認真考察，選取較有音樂天賦的學習讚美詩，再由他們傳授給更多的村民。」
拉丁字母寫民族文字
整場活動，讚美詩的演唱完全用傈僳語進行，歌詞也完全用傈僳文印刷。仔細觀察，這種傈僳族獨有的文字與拉丁字母頗為相似，更像是大寫拉丁字母的正反顛倒。
據了解，傈僳族原本只有語言沒有文字。100多年前，西方傳教士的到來改變了一切。
怒江大峽谷，位於雲南西北部，碧羅雪山和高黎貢山東西而立，地勢險峻、難以進出，長期與世隔絕。然而，100多年前，西方傳教士從緬甸攀山涉水，翻越高黎貢山來到這裡。他們帶來西方宗教的同時，也在拉丁文的基礎上為傈僳族創造了屬於自己的文字，更為當地的少數民族帶來了栗子樹、葡萄樹，甚至廁所等現代文明產物。
民族服飾跳Disco
不僅是合唱，禮拜活動的舞蹈也十分「洋氣」。一群少女身著少數民族服飾，跳著被稱為「靈舞」的舞蹈，舞蹈節奏強烈、自由奔放，雙手的動作也變換豐富，頗具西方現代風格。
福貢縣外宣辦主任鄒駿介紹：「經研究考證，這種舞蹈源於西方，身體的動作近似於迪斯科（Disco），手上的動作是手語，用於表達各種讚美祝福。」
不遠千里聽天籟
讚美詩演唱的同時，教堂內坐著不少海內外遊客。其中，陳先生和陳太太住在香港粉嶺，他們先從廣州坐火車到昆明，再從昆明坐大巴到大理，從大理搭車到這裡，只為在「人間仙境」的美景下聆聽一曲傈僳語演唱的天籟之音。
「幾年前就一直很想到怒江大峽谷走走看看。此次出行便和太太在網絡上查閱了怒江旅遊的相關資料。本來只打算在怒江停留幾天，從貢山一路走來，怒江迷人的風光和沿途善良的人們讓我們改變了原來的行程，打算延長在這裡停留的時間。老姆登教堂以及教堂裡的四聲部唱法很有名，我和太太搭便車上山專門到這裡來看看。」陳先生表示。
不僅為歌聲所動，對於當地居民的熱情善良，陳太太也讚不絕口：「我們在怒江旅行，大多數都是在路邊搭便車，每次都能搭到，司機都不收錢。還有和先生去到怒江丙中洛的一個村莊，沒有店舖沒有可以吃飯的地方，實在太餓便敲開村子裡一戶人家的門請求幫助。這家人便馬上給我們做飯吃，實在太感動了。」
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