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月色向來是文人喜愛的母題。唐代著名詩人張九齡的「海上生明月，天涯共此時」（《望月懷遠》），賞月思人；宋代文人蘇軾寫有為人廣知的詞句「明月幾時有」、「千里共嬋娟」（《水調歌頭》），頗有與前賢遙相呼應的意味，令兩者頗有互文之趣：從海面徐徐升起的明月，不知何時已然存在；即使自己與相知或至親相隔千里之外的天涯，彼此共賞的，是同一月輪。蘇軾的作品，以各式各樣的人事物入詞，一時擴闊了意象、豐富了畫面。蘇軾被後世評為寫詞的大家，借月填詞自不從缺。如他寫的《減字木蘭花》（二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂）：
春庭月午，搖盪香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。
輕雲薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
此作所記的，為東坡與友人趙德麟月下共飲的樂事。春季的半夜，詞人與友人聚首，月影在酒杯中浮動欲舞；是夜的意境除了月色，還伴有梅花飄香、午夜與日間溫差相遇而成的霧氣，正為少年人所喜愛。蘇軾創作此詞，時年五十七，有論者謂下闋有歎老嗟衰的意謂；筆者以為，若單純從文本來看，亦可讀出詞人讚頌春天月色之美，不像秋日的月夜，教人心生感慨淒涼。
與花月共語 暫忘得失情懷
以上詞例花月兼具，文人與花月共飲，大概是慣常之事。從《虞美人》（持杯遙勸天邊月）可知，東坡除了寫外在景象，還與花月共語、為它們賦與情感：
持杯遙勸天邊月，願月圓無缺。持杯復更勸花枝，且願花枝長在莫離披。
持杯月下花前醉，休問榮枯事。此歡能有幾人知，對酒逢花不飲待何時？
前3句皆以「持杯」開首，詞人先邊賞酒邊勸說月亮，盼望它恆常圓滿不虧。再來就是以花枝為說話對象，期盼好景常在、花朵沒有零落的一天。眼前既是美景，東坡當刻有所感悟：及時行樂比什麼都好，花開花落，並非詞人現在要關心的問題。這種暫時忘卻得失的情懷，能把功名利祿擱在一隅的寬心，著實不易，故東坡有「此歡能有幾人知」之語，並以「對酒逢花應開懷暢飲」、「當下即是」的深遠意味作結。
雖有明月如水 更與何人說？
東坡能寄情於物，對人自有真摯之思。《水調歌頭》（明月幾時有）借中秋月圓寫遙念親弟蘇轍之情，千古傳頌、廣為人知；然而蘇軾對友情的重視，從他寫的《永遇樂》（長憶別時）亦可見一二：
長憶別時，景疏樓上，明月如水。美酒清歌，留連不住，月隨人千里。
別來三度，孤光又滿，冷落共誰同醉？捲珠簾、淒然顧影，共伊到明無寐。
今朝有客，來從濉上，能道使君深意。憑仗清淮，分明到海，中有相思淚。
而今何在？西垣清禁，夜永露華侵被。此時看、回廊曉月，也應暗記。
蘇軾與友人孫巨源經歷3次分別，上闋詞謂東坡對友人之懷思；首3句寫的，跟上面兩例一樣，詞人在樓上對月品酌，藉此延伸詞意，把月色想成是追隨孫氏的行跡。彼此三度話別，圓滿的月光下只有孤身隻影，想像友人與自己皆輾轉無眠。下闋道來孫巨源對自己的情誼如何：首3句寫孫氏託人捎信，給東坡傳達誠摯思念；友人藉筆墨，自語淚落淮水，寄予深思。蘇軾隨後即問對方「而今何在」，想像只有清冷月色、夜半露水與友人共寢，因無眠而獨看清曉的月亮，最終還是默默想起東坡。歸結上下兩闋的意味，彷彿與杜甫的著名詩作《月夜》同出一轍─杜甫想像妻子在遠方的月照下想念自己，蘇軾以此筆法、改換對象，藉此表達與孫氏的親厚情誼。 ■香港浸會大學國際學院講師 邱月兒博士
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