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■丹珠昂奔在藏南地區考察。受訪者供圖
——專訪國家民委副主任
近年，海外總有一種聲音：「藏族文化是一種獨特的沒有受到外界污染的文化，誰也不要去觸動它，一提吸收先進文化發展藏族文化，就是要『滅絕藏族文化』。」國家民族事務委員會（簡稱國家民委）副主任、中國著名藏學家丹珠昂奔日前接受本報專訪時表示，這種言論是荒唐的，對藏民族有害無益，一個民族文化傳統的保留和持續發展，應不斷摒棄落後愚昧的成分，保留傳統精髓並吸納進步和文明。但丹珠昂奔亦坦承，現行少數民族文化發展與保護政策在實行中仍存諸多難題，一些少數民族語言正處於瀕危狀態，政府正努力搶救和保護。 ■香港文匯報記者：海巖、軼瑋
「藏族文化是一種倡行和平主義的文化，反對戰爭和相互殘殺；是一種倡行人性主義的文化，強調行善修好、慈悲、博愛；是一種崇尚利他主義的文化，認為人生的價值是為他人服務；還是一種出世主義的文化，追求出離人世、獲得正果。」丹珠昂奔是藏族人，也是一位學術成就斐然的藏學家，曾為中央民族大學首任藏學系主任，20多年潛心藏學研究。他認為，所具有和平、人性、利他和出世的內在精神，是藏族文化最大的魅力所在，也因此得到世界的關注。
具獨特性卻非與世隔絕
丹珠昂奔指出，「藏族文化是獨特的，但不是與外界隔絕的文化」，至少有過兩次切割和整合。人們公認的第二次切割和整合是公元7世紀松贊干布時期佛教從中原、印度傳入西藏，經過與藏族本土文化的激烈碰撞，逐漸形成了藏傳佛教為主體的藏族文化。此外，「藏族文化受到外來文化影響的痕跡比比皆是，印度、尼泊爾、波斯、阿拉伯、蒙古特別是中原漢族文化對藏族文化的發展都產生了一定影響」。
三大文物列國家保護工程
「一個民族文化傳統的保留和持續發展，應不斷摒棄落後愚昧的成分，保留傳統精髓並吸納進步和文明。」丹珠昂奔指出，「藏民族有著燦爛的傳統文化，藏族語言文字至今在廣泛使用，廣大藏民仍然保持著自己的生活習俗、文化形式及宗教信仰，如婚俗、禮佛、轉經、天葬、活佛轉世制度、信佛等。」
為保護民族傳統文化，近年中央加大了對西藏文物的保護力度和投入。丹珠昂奔介紹稱，列入國家重大文物保護工程的西藏三大重點文物布達拉宮、羅布林卡和薩迦寺維修保護工程已於2009年8月竣工，總投資3.8億元，是西藏文物保護史上投資最多、規模最大、科技含量最高、技術要求最嚴的工程。在三大重點工程竣工的同時，西藏小昭寺、色拉寺、哲蚌寺、夏魯寺等國家九大重點文物保護工程又正式開工，項目投資預計約5.3億元。
包括藏族在內，中國有55個少數民族。丹珠昂奔表示，中國政府已經和正在進行多方面努力，搶救和保護少數民族文化，不過現行政策在實行過程中仍存在諸多問題。
文化經費不足人才匱乏
「民族地區多是經濟欠發達地區，文化事業經費總體仍顯不足，不僅落後於東部地區，也低於全國水平。」丹珠昂奔舉例說，民族地區基礎文化設施建設相對薄弱，圖書館缺少新書；文化館缺少必需的經費和設備；藝術表演團體，特別是烏蘭牧騎和烏蘭牧騎式文藝演出隊，大多沒有排演場，演出條件也很差。此外，貧困地區、邊遠民族地區人們的文化生活相對貧乏，一些地區仍有看戲難、看電影難、看書難等問題。
丹珠昂奔還指出，民族地區文化產業亟待發展，無論規模和效益與東部地區都有不小差距，主要表現在開發現有文化資源優勢的意識不強，發展特色文化產業的項目不多。同時，文化人才嚴重匱乏，文化隊伍建設亟需加強，缺乏文藝創作、表演、管理和文化科研等專業人才。
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