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2013年6月22日 星期六
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瓷韻之風 景德鎮陶瓷藝術展


http://paper.wenweipo.com   [2013-06-22]     我要評論
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■展覽現場

 為讓本港市民有機會親身感受「瓷都」的文化氣息,增加對當代陶瓷工藝的了解,香港佛光緣美術館與江西省僑聯文化藝術交流協會從即日至7月6日,於本港九龍灣光緣美術館合辦「親情中華瓷韻.香港景德鎮陶瓷藝術精品展」,展出來自當代贛鄱陶瓷藝術大師50件藝術作品。親情,成為了是次展覽的最大亮點。 ■文、圖:香港文匯報記者 徐全

 景德鎮陶瓷源遠流長,集各地名窯之大成,匯聚製瓷技藝之精華,形成獨具特色的景德鎮瓷器。是次參展的藝術家依托雄厚陶瓷故都的薰陶,結合現代藝術與傳統工藝,將自然萬物躍然於瓷。親孝之意,是中國的傳統美德,而以陶瓷加以展示,堪稱絕妙之筆。

名家齊聚香江

 江西景德鎮的瓷器聞名中外,亦是全國唯一一個以陶瓷文化為主題的5A級景區市鎮。本次展出作品精美盎然、氣象萬千,展現藝術家的雄渾修養、深邃意境及精湛的手法,將具「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如馨」獨特氣質的景德鎮陶瓷帶來香港。

 其中身兼景德鎮市非物質文化遺產「傳統粉彩製作技藝」傳承人,及景德鎮珠山陶瓷研究所所長等數職的蔡玲玲女士的作品令人刮目相看。她的創作緊密結合景德鎮特有的陶瓷文化資源和傳承,又敢於打破傳統的表現形式,重情趣、重意境,同時亦重視作品內在蘊含的思想性。

 前來香港展覽的,還有曾榮獲多個內地藝術設計獎項的江西省工藝美術大師胡文峰女士,有擔任「三和藝軒」研究室主任、江西省工藝美術大師江和先先生,也包括景德鎮市非物質文化遺產古彩傳承人、江西省陶瓷藝術大師陳淑娟女士,以及擅長佛教繪畫的景德鎮高等專科學校副教授王強先生等。

述說母子情

 親情與血緣,是中國文化其中一項非常突出的情感。在東方,尤其是中國人,對親情的看重,往往會用各種藝術形式加以表達。尤其在古典色彩的藝術領域中,例如二十四孝,親情都是通過彩繪等形象、生動的模式去進行直觀的呈現。與書法、中國畫等藝術形態一樣,陶瓷作品也不例外,通過構圖、線條與色彩,去將抽象的主題具體化。

 蔡玲玲女士的作品《母子情》便是這樣的作品。她的母子情,是一種雙向的構想與互動。我們在她的作品中,看到的是母子一體的圖畫觀。彩繪下的母子,並不是兩個個體,而是一種情感的兩個延伸。

 《母子情》是一組系列作品,但都有一個共同點:母親與孩子的目光永遠是交叉的。例如,其中一件陶瓷作品繪著,母親完成了一天的勞作,望著遠方,而孩子也一樣,看著遠景。這至少傳遞出一個信息:母親在勞動中,是帶著孩子一起進行的,孩子能夠在這樣的勞作中,體會到生活的艱辛與不易,也能夠加深對母親的感情。畫面所展現出的目光,就是這樣一種心境構圖的方式。

動態的親情展示

 中國人注重傳宗接代、香火傳承。若抽出其中的男權主義思想,單單從道德教化的層面來審視的話,「麒麟送子」這樣的典故,則更多是在表達一種吉祥如意、家族興旺、母子情深的淳樸思維樣態。

 這次展覽較為特別的一件展品,是徐鑫的《麒麟送子》。中國古代雖然是一個男權社會,人人都希望妻子能夠生下男丁。但有趣的是,麒麟送子這樣的祈福方式,在畫面中出現的往往都是女性。今次展出的《麒麟送子》也不例外。但是其創新之處在於,對麒麟和母親這兩個形象,進行了突出的處理。麒麟送子,終究是要靠母親生養,因而徐鑫的作品中,大大增強了母親的良善形象和色調感,在整個畫面的構圖中,是最大的意象。雖然是一個胸前掛著紅布兜的男孩坐在麒麟上,但仔細觀之能夠發現,真正駕馭麒麟的,實際上是母親。藝術家通過這種方式,將母愛的價值觀,在靜態的陶瓷作品中化成動態。

 不少參觀展覽的市民認為,陶瓷的工藝和價值,不僅僅是藝術的表達或做工的精湛,其中的思想與人文境界更值得去發掘。一位參觀者說,瓷器的英文是「CHINA」,這成為了中國的英語符號,足見其在中國文化中的地位。欣賞這些古典色彩的工藝,更多是要感受其背後的文化與歷史訊息,這樣,才能對自己的國家了解更多。

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