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■ 樂而不淫，過癮！作者提供圖片
黃仲鳴
新春佳節，忽而染病，重感冒也，渾身疲累，頭昏昏然，最後是病倒床頭。初九幾日，更是奇寒疾侵，不得不擁被癱臥。
由病倒床頭，突然想起看過一部舊書：《浪漫到床頭》，於是翻身而起，披大衣，兩手冰凍，在書齋裡翻呀翻呀，卒之翻出來了。重臥床上而讀，果然趣味盎然。
所謂「浪漫」，作者秋笛說：
「浪漫是句外來語，由於譯得高明，故能雜在我們慣用的語文中，渾然無間，使人往往忘掉它的原來身份，誤認為中土語文來用。」
原來浪漫和幽默一樣，都是外來語。秋笛說，在蘇軾詩裡，也有浪漫一詞，「然當有異於今人之所謂浪漫者。」在蘇軾哪首詩裡有「浪漫」，秋笛沒說，病癒後當細細一查。古人作風浪漫，歷朝皆有。如晉人之放浪形骸，唐人之詩酒風流，秋笛的「浪漫」，卻和床沾上了邊，換言之，這個「浪漫」當和性有關。
書分上篇「中國式浪漫」，下篇「床頭字典」，俱十分可讀。在「中國式浪漫」中講中國式接吻，就有多篇，引經據典，十分精彩。
一般人以為接吻是外來的「玩意」，《辭源》的解釋就是這樣，即是中國沒有。中國有魯迅所謂「國罵」的「他媽的」，秋笛特別創造了這一個詞：「國吻」。中國不叫「接吻」（kiss），北方叫「親嘴」、「做嘴」。英人靄理斯寫《接吻的起源》，引一位法國學者在上海舞台所見，指丑角「香」花旦的臉孔，這就是接吻，那真是滑稽之至！男女「香」臉孔，只是「親嘴」的踏腳石。昔時中國人保守，知書識禮，又怎會當眾親嘴？
中國還有「哺菜式親嘴」，即是男或女口含菜餚，送進對方口中。既有哺菜。又有哺酒，不特青樓有之，私家大宅亦有之，這種行為，秋笛說：「把接吻的世界予以展拓，容許外物加入，使行為複雜化，享受多元化。」
《西廂記》演述唐時元微之誘姦崔鶯鶯的事跡，元微之始亂終棄，還在朋輩間誇耀豔史，又作《鴛鴦傳》、《會真詩》，與朋輩集體唱和，長詩有句「朱唇暖更融」，講的就是親嘴；杜牧唱和「笑吐丁香舌，輕撫楊柳躬」，將整個「舌戰」場面繪聲繪形說出來。
中國式接吻，實在比洋鬼子更見「豔厲」。法式接吻，不敵；英式接吻更望塵莫及。
下篇「床頭字典」，收有關性的字，看似不正經，實則正經得很，因那是學術研究了。如說「溪」，本是「澗」之義。後來有指為女性生殖器。秋笛說：「大溪地之名，是人人知道的，未必人人知道其得名之由來，據說就為了當初該地的粵籍華僑，以土女之『蹊』特大，戲作此稱，西人初到時照錄為正式地名。」「蹊」變「溪」。「蹊」本是未經人走動的小徑，走動多了就成小徑。詩經注「蹊」云：「先無行道，初為徑路之名。」秋笛說：「這簡直是『開闢鴻濛』的意義了。」
書中對性字解釋甚多，此處不再細說，讀者諸君快往圖書館一借，躲進床上擁大被，浪漫一番可也。
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