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■(左起) Adolfo D. Roitman博士、James S. Snyder先生、亞洲協會香港中心行政總監孟淑娟女士、香港大都會人壽行政總裁楊斌官先生及Sagi Karni先生。
近日,由亞洲協會香港中心舉辦的「聖殿、經卷與使者:羅馬時代以色列地區之考古發現」展覽十分吸睛,是香港近年少有的大型宗教展覽。五十件史前展品中,以被譽為二十世紀最偉大考古發現之一的《加百列啟示石碑》及《死海古卷》之〈以賽亞書卷〉仿製本最為矚目,前者歷史超過二千年,後者則是眾《死海古卷》中最完整的一卷,兩者均首次於香港展出,極為珍貴。■文:笑笑 圖:主辦方提供
五十件展品主要由耶路撒冷以色列博物館借出。耶路撒冷以色列博物館是以色列最大的文化機構,在世界的藝術和考古博物館中居前列。博物館在1965年成立,館藏接近五十萬件。今次展覽除了讓大眾一睹神秘的史前文化外,更藉此探索耶路撒冷在公元前後一世紀的地位與重要性,並了解當時聖殿居民的生活方式、風俗與儀式。看一遍展覽,等同去了一趟耶路撒冷。
兩大宗教考古發現
展覽分四個展廳與一個偏廳,時間可追溯至公元前一世紀。第一展廳以電影、文化表現耶路撒冷及聖殿的重要性;第二展廳側重於祭師與社會精英的生活足跡,展示耶路撒冷如何從貧窮走向繁華;第三展廳則來到發現《死海古卷》的茱迪亞沙漠,聚焦於茱迪亞沙漠的宗派;而第四展廳是另一重頭戲──《加百列啟示石碑》的所在之處。
《加百列啟示石碑》是繼《死海古卷》後最重要的出土文物。這塊來自公元前一世紀、身高三呎的石碑刻有八十七行文字,碑文預言萬國要來攻打耶路撒冷,但天使加百列則認為神必會拯救他的子民。碑文部分文字雖難以辨認,但從褪色的文字裡依稀可見「我乃加百列」等字眼。
耶路撒冷以色列博物館館長James S. Snyder表示,《加百列啟示石碑》算是寫在石碑上的《死海古卷》。書寫日期與《死海古卷》屬同一年代,所用的希伯來書法也與部分《死海古卷》文字相似。
耶路撒冷死海古卷博物館館長Adolfo D. Roitman補充道:「對數以百萬計相信天使是從天堂來到地球的人來說,加百列不止存在於考古學裡,而是真實及與人類有關連。《加百列啟示石碑》是這個傳統信念的起步點,至今仍融入在我們的生活中。」
而《死海古卷》則收錄大量文稿,包括最早期保存至今的希伯來聖經手卷。《死海古卷》的發現非常有意思,上世紀四十年代,昆蘭地區的幾位牧羊人某天因其中一隻羊走失了,遂闖入山上一個洞穴內,其中一位年輕牧羊人發現了裡面的柱形密封黏土罈子,而罈子裡恰恰躺�茪T卷古手抄本,其後又有貝都因人在山洞中發現另外四卷手抄本。古抄本大致完整,大部分以希伯來文寫成,而當中的〈以賽亞書卷〉與猶太教的《以賽亞書》文稿相近,因而古卷又被用來引證猶太教的起源。由於部分古卷有待修復,今次只展出仿製本,展示猶太信仰中先知以賽亞的重要性。
吸引年輕觀眾入場
同場還展出石器、玻璃及陶瓶等「第二聖殿時期」文物,如罕見的石製骨龕,據說當時的猶太教徒相信世界末日重生論,因而將死者埋葬一年後再「起骨」,放入骨龕保存。其他罕見古物包括來自聖殿山(耶路撒冷古城最重要的宗教聖地之一)的雕刻碎片、罕貴的《猶太古史》,由古代最偉大的猶太歷史學家弗拉維奧.約瑟夫斯所著的拉丁文譯本,及19世紀末一位上海藝術家憑想像創作的耶路撒冷地圖。
此外,亞洲協會香港中心特設一系列有趣及互動的免費教育活動,如親子工作坊、親子導賞團等,以提高兒童及青少年對歷史考古、藝術文化及宗教方面等的認識及興趣。
展覽即日起至明年一月二十五日舉行,詳情可查詢:http://asiasociety.org/hong-kong。
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