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葉 輝
鈴木俊隆在美國創辦禪山禪修中心（那是西方的第一家曹洞宗禪寺），他著有一本書，名叫《禪者的初心》（Zen Mind, Beginner's Mind），此書對喬布斯（Steven Jobs）有很深刻的影響；然而，據說他一生並無「開悟」，更常言「開悟不是不重要，只是它並非禪需要強調的部分。」
這位禪者後來患了癌症，立理察貝克（Richard Baker）為其法嗣，貝克接過袈裟之時，以一首詩作為答禮︰「這炷香/我執持良久/現在要以『無手』/奉給我的師父、我的朋友/也是這寺廟的創立者/鈴木俊隆大師/你有過的貢獻，無可衡量/與你走在佛祖的微雨中/我們衣袍濕透/但蓮花瓣上/卻無滴雨停駐」；倘若以詩論詩，當中亦似無「開悟」，倒隱約可見出「初心」。
「初心」是什麼？莫言擅於說故事，他有一回講述了記憶中最痛苦的一件事；話說他跟隨着母親到麥田裡撿拾麥穗，看守麥田的人來了，拾穗的人紛紛逃跑，他的母親纏了小腳，跑不快，被捉住了，高大的看守人扇了她一巴掌，她便跌倒在地上，撿到的麥穗給沒收了。那張母親臉上絕望的神情，讓他此生難忘。
很多年過去了，那個看守麥田的人已是一個白髮蒼蒼的老人，在集市上與莫言相逢，他其時想衝上去報仇，母親拉住他，平靜地說：「兒子，那個當年打我的人，與這個老人，並不是一個人。」那是出自近乎禪修的「初心」，當中空空如也，不受俗世習性所羈絆，也許只有「初心」，才明白那不是一個人。
那就有如米開朗基羅（Michelangelo Buonarroti）的名言：「雕像本來就在石頭裡，我只是把不要的部分去掉。」「初心」也者，乃俗也之人的本意，亦為佛教語，意指初發心願的學習佛法者。《華嚴經》有云：「如菩薩初心，不與後心俱，智無智亦然，二心不同時。」眼前的人並不是當年的人，堪作「二心不同時」的最佳註釋。西方哲學亦有蘇格拉底（Socrates）的故事可作例證。
話說柏拉圖（Plato）有一回問老師蘇格拉底：什麼是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，但不可回頭走，只可以摘一次，要摘一棵最大最好的麥穗；柏拉圖出去了，最後，他垂頭喪氣，告訴老師空手而回的原因：「很難才找到一株看似不錯的，卻不知是不是最好；只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。」 蘇格拉底才告訴他：「那就是愛情。」
柏拉圖有一回又問老師蘇格拉底：什麼是婚姻？蘇格拉底叫他到杉樹林走一趟，但不能回頭走，在途中選取一棵最好的；柏拉圖拖了一棵有點稀疏的杉樹回來，對老師說：「只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的又發現時間、體力已經快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了。」蘇格拉底便告訴他：「那就是婚姻。」
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