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■「小布達拉宮」。
香港文匯報訊（記者 張帆 承德報道）「外八廟」是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱，先後於清康熙五十二年（1713）至乾隆四十五年（1780）間陸續建成，包括溥仁寺、溥善寺（現已不存）、普寧寺、安遠廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺等。■圖︰張帆
1982年，外八廟作為河北承德避暑山莊外八廟風景名勝區的組成部分，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。1994年12月，「外八廟」與避暑山莊一起被列入到世界文化遺產。
布達拉宮 漢蒙藏文化交融
藏傳佛教是清朝的國教，而蒙古及西北各民族又多信奉藏傳佛教，所以，這裡藏傳佛教寺廟居多，並為供來承德朝見的少數民族王公貴族觀瞻居住而建。在清代，設總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉，其他各廟住達喇嘛或副達喇嘛。
在這裡，你可以瞻仰西藏布達拉宮的氣勢，瀏覽日喀則扎什倫布寺的雄奇，領略山西五台山殊像寺的風采，欣睹新疆伊犁固爾扎廟的身影，還可以看到世界最大的木製佛像千手千眼觀世音菩薩，是漢、蒙、藏文化交融的典範。承德外八廟建築雄偉，規模宏大，反映出清代前期建築技術和建築藝術的成就 。
依山建造 體現佛教「壇城」
「外八廟」多數寺院建築依山建造，在佈局上運用了一些特殊手法，例如將軸線對稱式和自由式佈局結合在一起，巧妙利用地形來解決平面高差問題，疊置人工假山來增加空間趣味等。在平面比例關係上多次運用相似比例圖形和矩形的構圖，以獲得和諧感，特別是普寧寺的後半部佈局是一組包括大乘閣、喇嘛塔、小型殿台等19座建築的群體，組成以建築物來體現的佛教「壇城」，運用象徵手法表達出佛經上的天國世界，這種佈局在中國建築史上是少見的。
「外八廟」中的主殿有好幾座採用多層樓閣建築的，如普寧寺大乘閣，安遠廟普渡殿、須彌福壽之廟的妙高莊嚴殿、普樂寺旭光閣等，都是體形龐大的中空式建築，最高的大乘閣高達39.16米。這些實例反映了中國古代工匠運用合理的構架形式和木材幫拼方法建造高層木結構房屋的技術水平，在中國建築技術史上佔有重要地位。
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