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■書中所選都是經典，值得一讀。 作者供圖
黃仲鳴
日前在網台講了場三及第文學及技擊小說，此乃「老本行」矣，自是滔滔不絕。目睹那一堆薄薄的書仔，遙想上世紀四、五、六十年代的通俗讀物，不禁唏噓，一個時代有一個時代的文學，一個時代有一個時代的文學生產形式，於今已是一去不復返，只留下所謂「集體回憶」，供人憑弔或學者研究而已。
二零一三年十二月，嶺南大學主辦了一場研討會，討論廉紙小說、三毫子小說；總題是「亂世桃花逐水流」。這名字起得真是一流。那些書仔，如不再搜羅和保存，確如落水桃花，漂流、沉沒。我所提交的論文是《少林寺中的山人》，細述當年書寫少林事跡的幾位作家，他們全以乜乜山人、物物山人作為筆名，極一時之盛；而那些技擊書仔，大多湮沒了。有者亦每集數不全，令愛者 「咬牙切齒」。
這些書仔是廉紙小說，也即是後來三毫子小說的前身。
三毫子小說盛行於上世紀六十年代。我曾經分析，踏入七十年代，電視興起，大眾娛樂文化開始轉型，劇集掀起一個又一個高潮；短、小、輕、薄的「書仔時代」，自此一去不返。但到八十年代，物質和經濟上的豐裕，市民娛樂消費嚴重分化，漫畫、卡拉OK、電影、演唱會等令電視無復當年之勇，一直存在的「口袋書」也蓬勃起來，攻佔了閱讀市場，足可與「三毫子」先後輝映。「口袋書」又稱「袋裝書」，六十年代風靡於台灣，文星書店出版的《文星叢刊》，成為讀書人的品牌，「培養」了不少作家，如李敖、白先勇、王文興等的作品，都是以「口袋書」的形式推出，始廣為讀者所知；甚至梁實秋翻譯的《莎士比亞全集》，亦是「口袋書」。《文星叢刊》在台灣出了問題後，香港的文藝書屋拾其餘緒，也出了不少好書；那是六十年代末七十年代初的事了，口袋書仍未滲進普羅大眾中去。直至八十年代，出版社競出，各擁名家，銷路飆升。這股浪潮直捲到九十年代始漸歇；而到了電子時代，口袋書也沉寂下來。紙媒堪憂。
由技擊書仔到三毫子小說到口袋書，可看到文學生產的流變過程。所幸者內容雖百花齊放，但未流於淫褻、暴力、不忍卒看的地步，仍具相當的文學和社會價值。
回說那些技擊書仔，除了有名的我是山人（陳勁）、是佛山人（鄧羽公）、同是佛山人（崆峒）、念佛山人（許凱如）、禪山人（生平不詳）外，朱愚齋（齋公）、大圈地膽（黃健）、幽草（王香琴）等，創作俱多；另如毛聊生、忠義山人等，創作不多，書仔亦見散落於舊書市場，惟彼等何許人也，俱難以考證了。此外，周白蘋（任護花）的中國殺人王系列、牛精良系列，都是暢銷書。可惜，這些桃花往哪尋呢？圖書館也找不到。
這些書仔，是社會文化一項獨特的景象，值得學者深入研究，萬勿將其棄於邊緣位置而不屑一顧。
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