■王蒙講述放逐新疆奇緣。日前，中國作家協會名譽主席、著名作家王蒙教授於中華大講堂中以「『放逐與奇緣』我的新疆十六年」為題，分享了他早年在新疆所遇到的奇聞異事以及多年來的寫作歷程。文學創作是人生體驗的沉澱，新疆的經歷對王蒙來說正是對創作的重要啟發。他說 :「從文學創作的角度來看，沒有那個時候的王蒙，也不會有以後的王蒙。」■文、攝：香港文匯報實習記者 洪嘉禧
新疆美麗的風景以及維吾爾族人的熱情純樸曾啟發了王蒙多篇的著作，2011年的《你好，新疆》以及2015年獲得第九屆茅盾文學獎的《這邊風景》都是其中的例子。
王蒙曾經擔任過文化部部長、中國作協書記處書記、《人民文學》主編、中國藝術研究院院長等要職。他的創作生涯長達六十餘年，著作豐富，例如《青春萬歲》、《組織部來了個年輕人》、《相見時難》等。文革期間，王蒙曾於新疆生活十六年，他說，他被派去新疆的時候雖然是處於一個不太快樂的時期，但離開政治中心之後，他認為自己找到了快樂的日子。談起新疆往事時他笑容不斷，言辭幽默，更形容他印象中的新疆並不是一個恐怖的地方，而是一個如畫般的天堂。
當年，王蒙以一個文學部編輯的身份進入了維吾爾族的農村生活，他笑指當時被維吾爾人形容為一個「善人」，他們熱情地迎接他，對陌生的他一點也不抗拒。最令他印象深刻的，是與維吾爾人一起飲酒作樂，他形容 :「他們一夥人只用一個酒杯，隨意的換給不同人。」可見維吾爾人的爽朗和不拘小節。王蒙又形容他們吃東西的時候會同時使用筷子和手，而且煮食的時候不放很多的調味料，喜歡肉的鮮味。
細緻描寫新疆生活
十六年的朝夕相處，讓王蒙有機會細緻觀察新疆人的日常生活，當他把這些經驗融入文學，字裡行間便有了「接地氣」的真實與生動。「維吾爾族，他們在串親戚，乃至為子女說親的時候，也都是用紅布裹着饢做見面禮。他們認為饢--糧食是世界上最高貴的東西。」在《你好，新疆》一書中，王蒙便展現了維吾爾人的不同風俗和真實的生活面貌。這本隨筆集，以小說、散文、詩歌等不同的形式記載了王蒙在新疆的各種見聞，細緻和寫實地描繪了他與少數民族之間的生活經歷，亦表達了民族之間互相了解和包容的重要性。更重要的是，裡面滿滿是王蒙對這個「第二故鄉」的眷戀之情。
《你好，新疆》一書中亦包含了不少維吾爾人之間的對話，例如一個維吾爾穆斯林信徒說 :「小時候大人告訴我的，清真寺的阿訇告訴我的，如果我們是好人，我們每天應該想五遍死。做五次祈禱，就想五次死，夜間，更應該多多地想到死。這樣，他就會心存恐懼，不去做那些壞事，只做好事，走正道，不走歪路。」能夠準確地描寫對話，王蒙認為與學習維吾爾語有着很大的關係。他形容，當寫文章時，思考到有關人物之間對話的設計時，都是先用維吾爾語在腦袋中構思，再翻譯成漢語，因此才使該對話更為真實。另外，王蒙亦很喜愛維吾爾族的詩歌，在《你好，新疆》中亦有記載。分享會上，他用沉穩的聲音朗誦了維吾爾族的詩歌 :「我們是世界的希望和果實，如果你們把世界看成是一個指環，我們便是鑲在指環上的寶石。」王蒙讚賞這詩歌充滿自信以及思想開放，可見維吾爾族的文學無論在思想抑或風格上都影響着他的文學創作。
展現民族包容
而王蒙近年的名作《這邊風景》除了刻畫了維吾爾人的風俗面貌之外，還展現了漢、維兩族之間文化包容的美景。《這邊風景》講述了一件在伊犁地區發生的糧食盜竊案，敘述了農村的階級鬥爭以及反映了漢、維兩族的文化差異。王蒙的靈感亦來自於他在新疆十六年的經驗，他分享了一個有關文革時期「一打三反」的有趣故事。他描述當時「一打三反」令到全體的教師帶着行李集中住宿，住宿館內包括40%漢族老師和60%維吾爾族老師。他形容漢族老師把孩子送回老家，帶着小包便過來了。而維吾爾族老師什麼也沒有帶便過來了，總是推搪說 :「明天。」最後這個集中住宿的事情便取消了。由此展現了維吾爾人奇特怪趣和不會輕易服從的一面。這種漢、維的差異深深地印在王蒙教授的腦中，為他的文學創作提供養分，促使他在作品中表現了兩族人之間互相理解和關懷的情況，更展現了文化包容的美景。
在言辭中，王蒙經常提到新疆風景的美好以及當地人民的純樸，他說 :「你自己是善良的，到處發現的都是善良的。」他更說 :「即使在無奈的狀態下，也要選擇光明的道路。」新疆的人民陪伴王蒙度過十六年的時光，而他將在新疆的所見所聞寫成小說，把當地的文化帶到我們的眼前，亦分享了他樂觀的生活態度。王蒙亦希望年輕一代可以多閱讀嚴肅文學，多聯想和思考以進行深層閱讀。