書名：陳墨評說金庸 作者：陳墨 出版：三聯書店（香港）金庸小說評論家陳墨於之前的香港書展期間參與了「金庸的武俠世界」講座，生動講述開始評說金庸武俠小說的緣故，以及分享其與一般武俠小說的不同之處。陳墨由1985年因為朋友介紹開始接觸金庸，之後每一年的寒暑假都在看武俠小說，他笑稱這是個人的「武俠文化節」，持續了六年一直在複習武俠小說，還辦了一個讀書沙龍與朋友一起聊金庸的武俠小說。其後在一次交流會中，向一位雜誌主編說了一句「金庸比我們談論到的所有作者的作品更有文學價值」之後，便被約稿，開始了寫金庸的評說。
評寫金庸的過程使陳墨對學習的看法產生了巨大的變化 :「大陸的學習傳統是學習標準答案，只背教科書上提供的完整答案。沒有人會與我們說要相信自己的理性和感覺的判斷，並有勇氣說出對文學現象或作品的看法，但金庸的小說卻讓我有了這個想法和勇氣。」陳墨又說 :「中國的傳統小說本來就是通俗的、流行的讀物，中國四大經典《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》和《紅樓夢》也是四種通俗文學的最高水準。這些通俗文學能經得起時間的洗滌，我相信金庸也可以，這也是我開始寫金庸評說的動力。」
經過多年的閱讀和交流，陳墨認為金庸的武俠小說在武功和練功方面與其他武俠小說截然不同。在武功方面，它更為文學化，在敍述的內容上放入典故和詩詞，使讀者讀起來更有詩化的味道。另外，它的武功也更具個性化，書中角色獨有的武功都是對其個性的描寫，陳墨舉例 :「《書劍恩仇錄》中的陳家洛，他的百花錯拳，這種不按規律的出拳方式，是他的性格錯失和命運錯位的暗示。」此外，金庸小說的武功也富有哲學的原理，試圖描寫武功在學術層面上的解釋，陳墨說 :「陳家洛的庖丁解牛掌，它來自莊子的一則寓言，意指只要熟悉牛的筋骨脈絡的位置便可以在解牛時把肉和骨頭完全分離，可見金庸在構思武功時富有哲學思考。」而在練功方面，金庸亦有其獨特的安排，陳墨解釋 :「例如《射鵰英雄傳》的郭靖，他的經歷可以做教育行政部門的教科書了！郭靖的小學老師是江南七怪，把他折騰得半死但長進很少。而他的中學老師是全真七子的馬鈺，他寓教於樂，使他在短暫時間內有很高的長進。而他的大學老師是洪七公，他極富智慧而且因材施教，使他突破自己，可見金庸在安排練功過程時表現了完整的教育過程。」■文：香港文匯報實習記者 洪嘉禧