以前，筆者準備某場辯論比賽的時候，想到一個邏輯完整的論點，興高采烈地告訴教練，最後卻沒被採用。我和教練爭論，教練只是淡然地告訴我：你太年輕，缺乏閱歷，人們不會接受你這種講法的。
那時候筆者覺得教練不講道理，人們怎麼想你怎麼知道？再說，辯論不就應該討論所有的可能性嗎？後來看的比賽多了，自己打的比賽多了，才發現辯論這回事，其實就是一場對人性的追問和反思。
之前為一場中學生辯論賽當評判，很有意思。辯題是「忘記/銘記歷史衝突更有利於和平」。正方強調，銘記歷史衝突只能讓仇恨滋長，不利於國與國間的和平。反方則表示，銘記歷史記住的是衝突帶來的傷痛，人們才會以此警覺建立反戰機制，所以更有利於和平。雙方關於「銘記歷史衝突」的定義爭持不下，讓所有評委在投票的時候都撓破了腦袋。
這場比賽，雙方最後的分歧其實落在了「人性」上。正方認為，人有劣根性，所以我們在衝突之後記住的是仇恨，記住仇恨當然不好，所以我們要忘掉。反方則認為，人很善良，不願意傷痛再次降臨人間，所以銘記歷史衝突是為了讓我們警醒，避免重蹈覆轍。這兩種說法都有道理，而勝負就是哪一方對人性的詮釋和解讀更能讓人信服。
還有一場比賽，辯題是「若生命能夠永恒，是人生之幸/悲」。講人生之幸的一方，說永恒的生命能讓人有無數次機會彌補遺憾，讓人有漫長的人生去領略不同的風景，遺憾不復存在，未來豐富多彩，如何不是人生之大幸？至於堅持生命永恒是人生之悲的一方，則認為因為稀缺，所以珍惜；因為遺憾，所以用心。人生有限，所以每處風景都會細細咀嚼，長久回味；人生有憾，所以每個抉擇都須再三思量，方能無悔。
辯題五花八門 論人喜憂欲懼
正方認為，有無數機會、無數精彩的人生，是人們所追求的人生。反方認為，讓人用心過好每一分每一秒的人生，是人們所追求的人生。所以最後，雙方的分歧成為了「什麼樣的人生是人們所追求的」。落腳點，還是在「人」。
一些辯題如「門當戶對是不是過時的婚戀觀」、「戀愛中橫刀奪愛有沒有錯」、「青春更應該仰望星空/腳踏實地」，看似討論的問題五花八門，但其實最後都是在講人。講人之欲、人之懼、人之憂、人之喜。爭的是人性中的哪一部分值得肯定，哪一部分應該摒棄。
日常生活中，我們在討論一些問題的時候，大家往往各陳利弊之後，末了還會補上一句：這個看人，其實不一定。辯論場上的很多辯題，其實也就是看人。理解了人性，也就參透了辯論。 （標題與小題為編輯所加）
■林森 中華思辯學會