■這書沒有什麼驚喜，也沒有什麼新的理論和卓見。 作者提供黃仲鳴
研究香港小說史的內地學者袁良駿，「悄悄」走了。說他「悄悄」的，是套用北大嚴家炎教授「靜悄悄的文學革命」一詞。袁良駿歿於二零一六年九月五日，悼文少見，網上無聞。古遠清說他：
「想不到他當年在學術場域縱橫馳騁驍勇善戰，左衝右突，見招拆招，引人矚目，可他這位英名振盪同時又『惡』名遠揚的人，身後是如此空盪、寂寞。」
袁良駿確是很「惡」，但對我很「善」。記得他上世紀九零年代來香港找小說資料時，日日拿着一本筆記本上香港大學圖書館去苦讀，他是認真的，決非着眼於二手資料；他挖出一九二四年《英華青年》中的白話小說，比劉以鬯得到的《仙宮》還早三年多。他這種「動手動腳找資料」的精神，確實可嘉。
有次，他從香港大學看到天昏地暗後，專程來九龍灣報館找我，一同吃晚飯。之前，他已來函邀我合寫香港小說史，區區不置可否，未予首肯，因太忙也。其後告知友人如葉輝、古劍等，古劍說：「你有資料，他有理論方法，可一試。」但我始終沒應承，只提供了一些通俗小說的資料。
不久，他的《香港小說史》第一卷竟快馬出台，題贈一本寄來，一翻，也沒有什麼驚喜，僅覺是傳統式的評論，沒有什麼新的理論和卓見，內文不少硬傷，如高雄的《經紀日記》，他寫成《經紀拉日記》等等，曾去函告知，也沒回音。
袁良駿此人，就是那麼偏執和不求甚解。一次，他寫來一函，筆走龍蛇，指稱我轉刊了他一篇文章，欠他稿費。我細查一番後，回信說沒有啊；他又鍥而不捨，認是聽人說，確刊了他那一篇什麼什麼的，那有此事！
如此糾纏一番，直到我上北京參加研討會見到他，不用他開腔，便問誰人所說，根本沒其事時，他聳聳肩，說：「算了。」
這就「算了」？即是還相信我確刊了他的XXX稿了？只是不追究而已。
古遠清說一書曾轉刊他一篇文章，他同樣的追索稿費不休，而用語甚為刻薄，如「薄酬至今缺席也」、「莫非吾兄真如余秋雨所說『家徒四壁』乎？？？」、「現在拖欠稿酬成風，倒不足怪。」古遠清解釋，負責聯繫出版的書商撕毀合同，編著者和作者分文未獲，袁良駿是否接受解釋，古遠清可沒說。
北大嚴家炎大捧金庸武俠小說，譽之為新文學運動後，另「一場靜悄悄的革命」，袁良駿極為不滿，發文抨擊，並極力攻訐查大俠，指他的武俠小說「概念化、模式化、公式化」，並舉《射雕英雄傳》三部曲為例，「先設下東邪、西毒、南皇、北丐、中神通五大派系，再衍生他們的恩怨情仇」，這五人如何變成「五大派系」了？其中的「南皇」應是「南帝」，袁良駿寫錯了，也令人不禁思疑，他沒有細看過金庸小說。
古遠清這篇文章，刊於《文學評論》第47期，值得一看，一看就知袁良駿的為人。