■二零零零年朱琪、潘國森於海南島留影。 作者提供潘國森
香港自從發生了二零一四年「非法佔中」事件之後，一部分年輕人的道德水平大幅下滑。朱琪教授在捍衛「傳統性道德」時，一再提及「我的生命，我的身體是我自己的。我的一切我做主！」的流行論調。類似的思潮已經成為香港許多積極參與「非法佔中」年輕人的新鮮「座右銘」！
例如每當香港遇上惡劣天氣，還會有一班「亡命之徒」跑去登山涉水，既是「行不得也哥哥」，便報警召喚消防及民安隊等人員救援。消防員叔叔少不免勸說，以後不要再在惡劣天氣環境之下還進行高危戶外活動。這時，慣了「違法達義」的少年便說︰「我的生命是我自己的！」甚至會再加一句︰「你們支了薪水，有責任來救援！」這些人的自私行徑，會連累公職人員冒險，是「不健康，有違道德，並損害個人、家庭和社會。」
朱老師指出：「我的生命，我的身體是我自己的。我的一切我做主！」的說法用在性教育時，不僅教唆和蠱惑年輕人放縱人慾，還在鼓吹和煽動「不忠、不孝、不仁、不義。」當大家都把個人的想法無限放大，連自己的身體和生命也不愛惜，還可以指望這些人有忠於職守和孝敬父母的觀念嗎？於是我們見證了積極參加「非法佔中」的年輕人殺人放火、強姦非禮、擄人勒索，甚至弒父弒母了！
我在二十年前的舊作中，引用了美國家庭研究議會（Family Research Council）的聲明：「（男性）同性性行為是不健康，有違道德，並損害個人、家庭和社會。」兩個男人產生了父子間、兄弟間、好友間的親密感情完全沒有問題，可是模仿兩夫妻的肉體親熱就可以很危險！可惜今時今日香港許多醫生都不敢捍衛自己的醫學專業！
朱老師曾經解釋英國維多利亞時代流行男女間禁慾的深層原因，現時一般鼓吹性濫交的言論常會狠批那是壓迫人性，實情是當時梅毒是絕症，一旦染上就無生路，所以愛惜生命的人寧願少搞婚外性行為，還是「從一而終」比較保險！現時大中華地區的愛滋發病率有上升趨勢，相比起其他發達國家愛滋患者日減大不相同，而且不少人還似不怕致命絕症愛滋病呢！
性濫交、男男性交只不過是芸芸不健康生活方式之一，還有暴飲暴食誘發心臟病、中風、糖尿病、腎病、肝病等都市病，再有濫用藥物（以前叫吸毒，近年有大學的社會科學教師鼓吹改稱為「娛樂性用藥」）引致長期病患等等，都會消耗有限的公共醫療資源。可是有病總得要醫，如果我們當中有很多人認為過不健康的生活是基本人權，最後都會影響緊絀醫療開支的公平分配。
我們廣府話俗語有云：「生時害朋友，死後累街坊。」凡是狂言「我的生命、身體、一切我做主」者，正正是這種人！朱老師的金石良言豈可輕忽？（憶朱琪教授．下．完）