文：鍾明善
「長安自古帝王都」，歷史遺蹟遍布全城，文化底蘊之豐厚實華夏之冠。篆刻之道在應用於印信，或鑿或鑄，自魏晉以後漸趨衰微。元、明之際畫家、書家以石刻印，將詩書畫印融為一爐，成中國文人書畫的獨特形式。明、清之際文三橋、何雪漁諸大家開創獨立篆刻藝術之道。自此篆刻開啟了新生面，一方面繼續應用於憑信、印鑒，一方面為篆刻成為獨立觀賞藝術作了鋪墊和探索。「西泠印社」應運而生，影響遍及海內外。近世印人結社互相砥礪已成極好之藝風藝德。1979年長安印人以李滋煊、陳少默、劉自櫝等諸前輩為導師，以傅嘉儀、趙熊等為中堅成立終南印社，至今已41年矣。其中人才濟濟，勤勉、篤學、博取、善悟，而卓有成就者比肩接踵，令人欣慰。1962年出生的魏傑就是其中佼佼者之一。
嚴格地講，二十世紀八十年代以後，在前代印人藝術創造的基礎上，特別是在吳昌碩、齊白石兩位前代大師篆刻精神、藝術實踐啟迪下，適應現代人們對藝術美的多層次的追求，徹底擺脫實用功能羈絆意義上的篆刻創作才開始出現，這時篆刻家一方面研習傳統，一方面走出傳統廣泛吸取感悟，尋找篆刻中的自我，在方寸之地上宣洩自己的情感、精神、人性，魏傑的篆刻正是這樣的作品。
「不求工但求空」，這是魏傑在諸多長安前輩印人指導下，臨過成百上千方秦漢印有堅實傳統功力的藝術追求，率真、無拘無束、信手拈來，在「無為」的精神狀態中創作，在作品中追求空靈的境界。把印面文字線條和線條之外的間隙看作是通向宇宙空間的時間隧道。
魏傑印章的特點之一是抒情的刀法。他的印章無論白文、朱文其線條都是很有特色的。白文斬載沉穩，朱文爽利中的波磔變化，都有令人感動的藝術魅力。每一方印章就是一首抒情小詩，「眾裏尋他」「亡羊補牢」「吾自食吾夾生飯」等就是這樣的作品。
肖形印的巧思，是魏傑印章的又一個特點。「自相矛盾」、「黔驢之技」、「蜀犬吠日」等將文字印與肖形印的創作融為一體，而在肖形印的創作之中吸取了民間美術和中國傳統版畫的藝術特點，提煉、概括、誇張、濃縮。每一件作品都是一件耐人尋味的版畫作品，較之前人有了很大的發展創造。
獨具匠心的邊款處理，「長河落日」、「昌盛」、「法門寺」、「三省吾身」或則師求漢墓門石刻，或則吸取魏晉造像，或則創作與印面內容相映成趣的淺浮雕作品，在印章作為全方位立體藝術的完善上，作出了可喜的探索。
追求自我完善，追求相對完美的魏傑，我相信在印學之道上將繼續吃自己的「夾生飯」，不斷衝破舊的自我，不斷有新的率真之作問世。
（作者為當代著名書法家、中國書法家協會副主席、陝西書法家協會名譽主席）