●展品地藏菩薩香港文匯報訊（記者 章蘿蘭 上海報道）「般若法相」當代佛造像藝術家王勇波作品展日前在上海積慶堂藝苑揭幕。在繼承古代佛造像精髓的基礎上，藝術家更加關注佛像與眾生的對話，切中時代脈搏，以開創符合當代審美的佛像雕塑新風貌。
王勇波出生在古都洛陽，幼時生活在龍門石窟附近。他孜孜以求數十載，潛心研讀佛教造像史。其作品中塑造的中原文化代表之作齊雲塔（中國第一座佛塔）也頗具特色。他將現存於洛陽白馬寺內的十三級磚塔齊雲塔，用雕塑的方法使之得以全新立體呈現，採集廟宇殿堂前的香灰與中原泥土融合，運用了古老傳統的鈞瓷燒製技藝，其作品令古代大型實體建築轉換過渡為現代雕塑概念集成。
王勇波既尊重前人創作，亦嘗試融入己見，例如其作品中的佛像，身着的紅色袈裟其實是真布衣。在他看來，中國佛教文化史上，佛教造像藝術取得了很高的藝術造詣，佛教藝術深刻地影響到中國繪畫和雕塑藝術，歷史上的每個時期，佛教造像都會呈現不同的、屬於自己時代氣息的藝術風格，這和時代審美不無關係。他反覆強調，所有的佛造像都是彼時的「當代藝術」。
文藝評論家陳曉琦認為，由此可見王勇波佛造像藝術的一種開放姿態，他不着眼於複製歷史，在繼承傳統的同時，也把「當代」作為思想資源，「就如999座同等比例縮小了的齊雲塔，通過藝術家重新『編碼』，虛擬了一個佛教場景，也製造了一個視覺謎題，當代藝術的重要手法之一，就是通過改變觀看，把事物帶離原本的語境，讓其在構造新語境的過程中，產生新的審美可能性。」
「王勇波的佛造像藝術站在傳統與當代之間，」陳曉琦指，「當他把宋徽宗筆下的『蘆燕』轉換為雕塑，除了加上祥雲等佛教元素，蘆燕頭部的裝飾赫然為當下留下的『哈雷頭盔』，把當代生活元素植入歷史題材，在他的作品中並不鮮見。」