[2005-05-04] 馬鑑在港大

放大圖片

　1933年，馬鑑一家攝於北平燕京大學南門八號寓所，左起次子馬蒙、三子馬豫、馬鑑、三女馬彬、長女馬彤、夫人鄭心如、幼女馬彥、長子馬咸、次女馬彰。（圖片：《桃李不言—馬鑑傳》）

　在馬臨口中，所以知道很多二十世紀初的文人佚事，最熟悉的，自然是其父馬鑑了。馬鑑與港大淵源甚深，是香港這片殖民統治土地上專上母語教育的先驅之一。

言傳身教並重

　馬鑑應許地山之邀，任教於殖民統治氣息濃厚的香港大學中文系，算是不受重視的一科，校方規定中文系的教員都必須懂英文，不過這一點難不倒學貫中西的馬鑑。

　一到港大，馬鑑即著手與許地山改革中文系，並向外爭取提高其地位。在課堂上，他不像英式紳士型的教授般倨傲，而是與學生非常親切，態度和藹，有問必答，課間休息時就請學生品嘗家裡帶來的零食，一邊繼續交談，當年學生劉殿爵回憶，在聊天之中學到的，不比上課時候少，正是身教的典範。

　他與許地山一同成功爭取提高入學試的國文程度，間接提高中學對中文的重視。

　抗戰勝利之後，英國出其不意地接收了香港，令一班一心以為香港會回歸祖國懷抱的傳統中國知識分子大失所望。與此同時，港大要求在成都燕京大學任教的馬鑑回校履行餘下的合約任期，他爭扎良久，終於決定恪守「言必信，行必果」的原則，一九四六年五月，他離開工作三年有半的蓉城，舉家回港。

傳奇的藏書經歷

　馬鑑之成為藏書家，其實與其學問大有關係，並非截然分為工作與興趣。他一生所教科目遍及中國文學史領域內的多個範疇，因此，舉凡唐宋以來的詩詞曲散文，全都屬他收藏之列。他熟悉行情漲落，不跟紅頂白，以微薄的餘錢竟也收藏多達一萬五千餘冊，收藏於書房「老學齋」。

　日軍佔領香港，馬鑑潛逃回內地，這批藏書帶得走的僅三四十本，餘下的教他朝夕牽掛。但奇跡地，當周遭的港大校園被破壞得地板都沒有了，陸佑堂也沒有了房頂，老學齋卻完好無缺。原來這也是善因善果。

　來到香港後，馬鑑偶然發現，一個名叫阿清的工友對拓碑工藝頗有天份，便資助他上夜校，提升文化水本，後來更進入博物館做技術員，專長就是拓碑拓銅器。

　阿清自是非常感恩，當馬鑑離港時，便自告奮勇保護老學齋，夜裡就睡在裡頭。可惜許地山生前所著《道藏子目通檢》三萬張稿卡蕩然無存。

桃李不言　下自成蹊

　馬鑑重視教育，承擔教化之責，也許是他含辛茹苦地任這所當時充滿殖民統治大學背後的動力；對自家子女，自然也是鞠躬盡瘁，有教無類。家境再困難，也堅決負擔學費。為了長子馬咸留學日本十年，他堅持每周一次去北京城裡兼課，天未亮就動身，坐兩小時洋車趕去上課，十年如一日，風雨無阻。

　除了幼子馬臨，多名子女亦都各有所成。次子馬蒙，一九三九年畢業於燕京大學社會學系，後進倫敦政治經濟學院深造，學成歸來效法父親任職中文系。