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■龍子明 全國政協委員 粵港青年交流促進會主席
當郭偉康教練把他撰寫的《說獅》一書清樣交我，仔細閱後，我大為感慨，一是驚訝生於1980年的郭偉健教練，如此年輕，便有勇氣在中國源遠流長、積澱深厚的「醒獅文化」的整理和研究方面，承擔起「開荒牛」的角色；二是郭偉康教練在書中對「醒獅文化」的演變、「獅藝」與宗教、民俗和傳統文化千絲萬縷的關係，不僅梳理得一清二楚，而且新見迭出，其歷史透視力和文化視野都頗為深刻與廣闊。這兩個方面，奠定了《說獅》一書在中國「醒獅文化」上蓽路藍縷的開拓意義。
郭偉康教練八歲開始學習武藝及龍獅技藝，師承柔功門夏德健師傅，13歲擔任義工教練，18歲由業餘轉為全職至今。他具有柔功門認可合格教練、國際龍獅總會國際獅藝教練及裁判、香港中國國術總會師資及裁判等專業資格，擔任「柔功門郭偉康體育總會主席」、「香港武術文藝服務中心教練」、「中國香港龍獅運動協會創會委員兼康樂主任」等多項公職，榮獲過多至不可勝數的武術單項比賽或全能比賽冠軍、亞軍或季軍。認識他的人，都視他為「武林高手」、「武壇精英」，但卻想不到他不僅武藝出眾，而且文才斐然，是一個文武雙全的年輕俊傑。《說獅》一書，就顯示了郭偉康教練不僅武藝高強，而且文化素養深厚，尤其對中國「醒獅文化」具有全面認識、深刻理解和透闢的研究。
如果說龍鳳造型是中國帝王公侯的專屬象徵，那麼獅子形象無疑是中國民間運用最廣的吉祥物。中國「醒獅文化」具有一千多年的歷史，獅子舞在舊時稱「太平樂」，而到了唐代時更得到廣泛發展。獅藝在當時已成為過年過節、行香走會中的必備節目。由於獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，古人將牠當作勇敢和力量的象徵，認為牠能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在節日及其它重大活動裡舞獅的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。有關獅舞的文化資料雖浩如煙海，但大都零碎和片斷，缺乏系統整理，比較深入特別是具有歷史視野和文化深度的研究更為罕見。《說獅》一書通過對「醒獅文化」的歷史溯源，各地獅藝的分流介紹，舞獅與文化、宗教和功夫的關係，與戲劇和民俗的淵源，以及對獅藝的分析，可讓讀者重新認識獅藝，這對舞獅的傳承和發揚光大，是一件功德無量的事情。
「醒獅文化」對中國具有深遠的影響，是中國傳統文化寶庫中的一顆明珠。郭偉康教練的《說獅》一書，既是他本人的首部著作，也稱得上是「醒獅文化」的開拓性著作。特別是本書出自一位精通武術和獅藝的年輕人，更加難得。（文匯論壇）
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