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■九頭十八臂金剛文殊菩薩
■高峰毅
「清涼山上說清涼，明月池中望明月。」這是多年來一直在五台山廣為流傳的佳句。
這裡的清涼山說的就是五台山。相傳，很早以前的五台山叫五峰山，氣候異常惡劣，春、秋飛沙走石，夏天酷熱難當，冬天滴水成冰，農民根本無法耕作。當年文殊菩薩到此傳教時，為改變這裡的惡劣氣候，普渡眾生，施巧計到東海龍王處借來了「歇龍石」，才使得這裡的氣候變得清新涼爽。從此，五峰山也稱清涼山，又因五峰山由東、南、西、北、中五座山頂如平台的山峰屹立環抱而成，故又稱五台山。
明月池創建於北魏，位於五台山名剎觀海寺內。據說有人曾在漆黑的夜裡看見池中有明月。《清涼山志》中也有「昔人晦夜，見皎月澄池」的明月池觀月之記載。
我雖早知道了這些傳說和記載，但親自前往該寺卻是在前年的盛夏季節。
那天，我應幾位記者朋友之約驅車前往觀海寺。我們在一標有明月池的簡易照壁前棄車步行。在林間小路上走了約1公里後，眼前的山谷逐漸變得開闊了起來。矗立在左側半山腰的紅牆和寺廟已依稀可見，使得我們不由地加快了腳步。
走過一段石板路後，一棟「明月清風」的牌樓呈現在了眼前。牌樓雖說是用四根木柱撐起的，並不十分巍峨雄偉，但由於聳立於山坡之上，加上古色古香的彩畫和蒼勁有力而又富有詩意的題名，讓人有一種如入神話裡的仙境般的感覺。
過了牌樓即是天王殿。正殿名金剛密跡殿，殿中主供九頭十八臂金剛文殊像，是五台山唯一的一尊黑色文殊。明成化年間，該寺的月舟禪師在一個明月當空之夜，佇立寺前，忽見對面山坡上出現了一位9頭18臂，雙手高擎，一手托著太陽，一手托著月亮，其餘16隻手各執不同的法器，全身放射金光的黑臉身像。禪師感悟到這是文殊顯聖，於是便在寺內按照文殊顯聖的形象塑了金剛文殊，並在對面顯聖處建了一座金剛寶塔。
觀海寺主持萬如法師得知我們的來意後，熱情地帶我們來到了金剛蜜跡殿西側的一間小房內。「這就是明月池。」只見房內供著的觀音菩薩腳下，有一個七、八級台階的近似地窖的石砌圓池。池中有一直徑約8寸餘的圓形孔洞。萬如法師接著介紹說：「過去小洞裡的泉水悠悠湧出到池中，清澈透明。池中的水取之不涸，不取不溢。傳說曾有人在漆黑的山夜裡，看見池內有明月，從此，『明月池』就叫開了。近年來雖然池中的水和舊時相比，依然甘甜可口，清涼沁心，但水位卻下降了，只露出那小洞裡的泉眼。為了保護泉眼，10多年前蓋起了這間小屋。很多人以為是房屋的遮蓋看不到了昔日的『皎月澄池』了。其實即使是池中水位不降、不蓋房，在漆黑的夜裡在池中看到明月也不太可能。只有在陰曆大年三十、小月二十九晚上，夜宿寺院，待月亮上升到一定高度與池水形成一定角度後，才可以看得到，而且持續時間很短，所以機會十分難得。」
告別萬如法師時已近晌午了。當我們走到「明月清風」牌樓下時，一股帶著林海松針醇香的山風，輕輕地拂在了我們的面頰上，那種舒爽、愜意和暢快的感覺，實在是令人陶醉。我想，這大概是文殊菩薩見我們未能親睹明月池中的明月，而用清風作為對我們的補償吧！
（本報山西辦供稿）
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