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龔敏迪
日前見《「綠帽子」一詞的由來》一文說：「綠帽子」一詞出自唐朝紅杏出牆的李緣銘妻戴丈夫的綠帽子出門一事。文中還說「而當時的文人都喜愛戴著綠色的帽子」。這種說法讓人不能苟同。
曾多次見人引用明朝郎瑛《七修類稿》中有關「綠頭巾」的一段文字：「及見春秋時有貨妻女求食者，謂之『娼夫』，以綠巾裹頭，以別貴賤。」可見不看好綠帽子、或者綠頭巾的歷史由來已久。
《漢書．東方朔傳》中說：館陶公主向漢武帝引薦了她的情夫董偃，董偃出場時就是頭戴綠幘的。顏師古的注是：「綠幘，賤人之服也。」古人士二十而冠，庶人無冠，所以只戴個頭巾。董偃的打扮表明了身份的低下。李白在《古風》中也有「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」。的句子，也是用綠頭巾來借指的是那些地位低下的人。
而說唐朝唐文人喜歡綠頭巾更是胡編亂造。唐朝的《封氏聞見記》就記載：「李封為延陵令，吏人有罪，不加杖，但令裹碧頭巾以恥之，隨所犯重輕以定日數，吳人遂以此服為恥。」此事在正史《唐史》也有記載。給人戴綠頭巾是表示戴的人地位低下，《隋書》載：「庖人則綠幘」，連廚師也時戴綠頭巾的。士大夫當然不會去戴，而經過李封罰人戴綠頭巾以後，那些原本非士大夫的人也開始以戴綠頭巾為恥了。只有不擇手段的卑鄙小人為了引人注目，才偶爾會出現戴綠頭巾的事，《資治通鑒》載：司農卿裴宣禮被酷吏誣告，裴宣禮的外甥、殿中侍御史霍獻可，為了顯示自己「不私其親」，竟使勁叩頭請求武則天將裴宣禮處以死刑！武則天沒理他，霍獻可竟將頭嗑出血來苦苦請求。之後，「獻可常以綠帛裹其傷，微露之於帕頭下。」希望由此而引起武則天的注意他的忠心！
把綠頭巾引申到紅杏出牆，應該是元朝以後的事了。元朝的《元典章禮部服色》記載：「至元五年，准中書省札，娼妓之家，家長並親屬男子裹青巾。」「青」：可以是黑、藍、也可以是綠，不過很多資料都表明：那時娼家確實是裹綠頭巾的。元朝人分十等：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七匠、八娼、九儒、十丐，娼的地位還居於「臭老九」之前。不過人們還把人細分為上九流、中九流和下九流，下九流之末就是娼。古代名隸樂籍的樂工社會地位極低，他們本人和他們的妻女，都是被玩弄與侮辱的對象，所以戲子中的男伶也有被稱作「娼夫」的，《太和正音譜》說：「趙子昂曰娼夫所作詞，曰綠巾詞。」易實甫作《王之春賦》，有一句名句：「帽兒改綠，頂子飛紅」，則形象地描繪了清朝官場無恥的性賄賂。
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