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古代廣東的封開，是北方舊貴族最集中的移民地，這些移民把六國典章文物都帶到了封開，保留了古籍和古經文，能以古音讀經。
周 雲
（續上篇）秦代移民主要落腳於廣東何處史書沒有明確的記載，但有一點可以肯定：當時的番禺即今天廣州一帶，仍是百越的天下。因為直至秦末，趙佗在此建立南越國時，所任用的官員從丞相以下均是百越人。就連趙佗本人，也得改變自己的服飾、生活習慣及其語言，將自己異化成百越人，以便於統治。西江中部的情況就有所不同，因為西甌人首先起來反抗秦始皇的統治，秦兵攻擊的目標也就集中於這個地區，而經過秦兵的征討，原來居住在那裡的百越土族大都逃散，從而成為漢族移民落腳定居的最佳之地。同時，在那個時代，中原漢人進入嶺南，由於五嶺之隔，主要靠水路，除靈渠外，秦始皇三十四年，又在富川的嶺口修築一條新道，將瀟水和賀江聯結起來。這樣，賀江與漓江就成為南北溝通的兩條主要通道，而賀江、漓江與西江交匯之處，也就成為中原移民首先落腳之地。廣東的封開縣是北方舊貴族最集中的移民地，這些移民文化水平高，把六國典章文物都帶到了封開，保留了古籍古經文，能以古音讀經。
封開在秦代稱為廣信。據《漢書》記載，到東漢時，地處西江中部的蒼梧郡的人口有14萬，而南海郡只有9萬。這個曾經歷戰亂的地區，不但沒有變得一片荒蕪，反而人口密集遠遠超過南海郡，如果沒有大批漢族移民源源補充，是不可思議的。直至趙佗建立南越國時，也採用百越土著的服飾和生活習俗，講百越土著的語言。可見雅言為未在嶺南通行，只是出現了少數面積很小的「雅言島」。這些秦漢的移民對於自己的語言和文化深以為榮，以保留或發揚光大為傲，非常重視教育，辦了許多博學堂，呈現了巨大的強勢。漢武帝設「交趾刺史部」監察各郡，東漢撤交趾刺史部另外設置交州，交趾刺史部和交州都是漢人政權，政府設在廣信，官方交際必須講雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分時間設在廣信，雅言就首先在廣信使用。
廣信從此成為嶺南早期的文化中心。東漢時期，一大批文人學者以這裡為陣地，開展文化活動，設館客授生徒。其中最突出的是經學家陳元和士燮。陳元被譽為「嶺海儒宗」，晚年回廣信辦學，成為嶺南文化的先驅者之一。士燮擔任交趾郡太守40多年，還一度「董督七郡」，不少中原文人慕其名前來依附，他們來往於交趾、廣信等地，以講學為業。這些文人在傳播中原漢文化時所使用的，當然是有漢字作為記錄符號的雅言。
大批漢族移民定居的結果，是使西江中部成為嶺南最早的漢文化傳播基地，也就成為嶺南最早的「雅言」傳播基地。漢族移民在這個地區取得了統治地位，作為文明程度較高的征服者，其語言也就成為優勢語言。
當地土著將漢語作為第二語言來學習、來掌握，學習漢文化和漢字，「雅言」也就在這一帶逐步流行開來。這些土著居民的語言本來千差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地借助雅言。這麼一來，雅言便成為各土著部落的共同語，就像春秋戰國時各諸侯國交往都使用雅言一樣，形成雙語制，在自己部落內使用自己的母語，對外交往則使用雅言。同時，古百越語言中一些因素，也為漢族移民的語言所吸收，從而逐漸形成為漢語的一支方言——粵語。
廣東氣候溫和，糧產豐登，秦代北方移民樂不思鄉，秦滅亡之後，他們不再回徙故土，長作嶺南人，戀上了這樂土，他們沿著西江向著珠江三角洲地區進發，到了廣州和南、番、順，與原居民通婚，其語言雅言成了主流語言，粵語因此在珠江三角洲流行。東吳政權於公元217年將交州州治從廣信搬到番禺，即今天的廣州。三國時代廣州逐步成為了粵語的政治、經濟、文化中心。
從東漢末年起，中原經歷300多年的戰亂，導致中原漢人一波又一波更大規模南遷，嶺南漢族移民人數激增。這些漢族移民南遷的途徑，雖然各有不同，但靈渠作為主要通道的地位並未改變。
但西江中部作為漢族移民主要聚居地的地位未有失落。因此，經歷兩次移民浪潮之後，中原文化和語言，首先在這塊地方傳播並與百越文化、語言融合，從而逐步形成自己的特色。
更重要的是：晉代之後，「五胡亂華」，中原受北方遊牧民族統治長達270多年，原有的居民紛紛逃離黃河流域，其語言面貌發生了很大的變化，原來的「雅言」幾乎蕩然無存；而嶺南漢族移民的語言沒有經歷這場衝擊，也就較多地保存著「雅言」的面貌，加上五嶺形成天然的地理屏障，從而跟中原拉開了距離，成為漢語的一種方言，保留了中原漢語的特色。
粵語形成於西江中部，說得再具體一點就是古廣信一帶。方言的形成直接影響著它的分佈。反過來，分析方言的分佈情況，也可以印證它的形成和發展過程。由於粵語形成於西江中部，後沿江而下向珠江三角洲擴展，因此，西江中下游一帶的粵語一直保持著較大程度的一致性；而遠離西江的地區，如「四邑」（台山、開平、恩平、新會）、陽江等，語音差異就較為明顯。就拿封開縣的粵語來看，南片講封川話，北片講開建話。這兩種次方言雖然同屬粵語，但其聲、韻、調有較大的差異，基本不能通話。封川屬古廣信縣地，地處西江邊上，因此這一帶的粵語與廣州話差異並不大；而開建話跟廣州話就有較大的差異。
上述可見，封川話具有粵語廣府話的基本特點：在聲母方面，沒有翹舌音，「見」組讀為牙音（舌根音）；在韻母方面，保留著鼻音韻母〔擬m〕和全套入聲韻母：〔擬p〕〔擬t〕〔擬k〕；在聲調方面，上聲與去聲均分陰陽，入聲則分為上陰入、下陰入和陽入，等等。事實上，封川人與廣州人在通話上沒有多少障礙。（《粵語不是粵人古語，而是中原夏語》．之二）
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