 放大圖片
文：余綺平 圖：網上圖片
剛剛結束的第一屆杜拜圖書節，因為主辦單位拒絕發佈一本涉及同性戀新書，在國際文化界惹起軒然大波。事件提升至「出版審查」和「言論自由」層面，導致歐美數位世界級作家杯葛圖書節活動。
這次書節是中東國家一項文化盛事，出席的作家來自全球逾20個國家。
俗話說，「家有家規，國有國法」，信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家將同性戀視為刑事罪行，當然拒絕替該新書宣傳；參展國家理應入鄉隨俗，尊重主辦國的「國法」。
文化和宗教分歧，導致今次書節風波。
英國女作家傑拉丁．貝代爾（Geraldine Bedell），去年9月受邀參加杜拜書節，她準備到時發佈她的新書《我們之間的海灣》（The Gulf Between Us）。書中涉及一名阿拉伯酋長，在伊拉克戰爭期間，與英國男友發生戀情。
將陷入地雷危境
圖書節委員會審閱過貝代爾呈上的小說初稿後，擔心引發政治爭端，決定不適宜在杜拜發佈。主席伊索貝．阿布霍（Isobel Abulhoul）更指出，該小說觸犯了文化禁區。「書的焦點集中於伊拉克戰爭；如果接納它，我們將陷入地雷危境。」阿布霍隨即將有關決定通知了貝代爾。
《我們之間的海灣》準備今年4月在英國出版。出版社企鵝（Penguin）趁著杜拜書節於上月26日至本月1日舉行期間，藉書節禁制《我》書機會，為新書製造宣傳攻勢，批評書節主辦單位對該書進行自我審查，違反言論自由。
扼殺讀者知情權
作家貝代爾曾經是派駐海灣的戰地記者。她為了配合出版商宣傳攻勢，在《衛報》發表文章，指責書節封殺她的新書，又禁止她出席活動。貝代爾解釋，《我》書內容並不嚴肅，它只是一本充滿溫情浪漫的搞笑小說；書中有同性戀傾向的酋長，僅屬一個小角色。
杜拜書節開幕前揚言，「歡迎世界上那些多樣化、不同種類書籍參展。」貝代爾認為主辦單位前後矛盾，「書節有文化交流的作用，可以藉此機會，讓阿拉伯人民持開放態度去認識西方社會。這種文化交流的需要，愈來愈迫切。如今禁了書，扼殺了讀者知情權和言論自由。」
貝代爾認為，阿拉伯國家人民的思想並不保守，故步自封的是當權者。
辯論「言論自由」
杜拜禁書事件引起歐美文化界不滿，成立於1921年的國際筆會（IPEN）隨即作出抗議，其副主席、加拿大著名作家、多次為諾貝爾文學獎熱門人選之一的瑪格麗特．愛特伍（Margaret Atwood），聯同數名會員，宣布退出杜拜書節活動。
不過，事隔幾天後，愛特伍承認自己一時衝動，作出錯誤決定。她暗示企鵝出版社為了宣傳《我》書，誤導了她。
國際筆會最終於上月28日加入調解，書節特別為了「言論自由」和「出版自由」兩議題舉行辯論會。
愛特伍透過視像出席會議，現場還有國際知名作家。
禁忌不言而喻
愛特伍指出，每個國家都有自己的禁忌和法規，以加拿大為例，出版兒童色情刊物和宣揚仇恨的文學作品，均屬違法。「在各式各樣的文化領域中，許多禁忌是不言而喻的。但是，外間卻經常為此喧嘩，借題發揮。」
每年，世界各地都會舉行國際書展，主辦單位審查參展書籍，將部分內容敏感書籍拒諸門外，這都是屬於「例行公事」。至於拒絕理由，通常不會明言，避免激發爭議。
今次是杜拜首次舉辦書節，經驗不足。其實，書節主席阿布霍沒必要明言「該小說可能觸犯了阿拉伯國家的文化禁區」，向作家貝代爾解釋禁書理由。愛特伍認為，主席是過於坦率。
英人也厭惡同性戀
英國傳媒亦過於敏感和苛刻。《我》書涉及同性戀，觸犯伊斯蘭教禁忌，遭西方傳媒批評。但是，50年前的英國，同性戀一樣被列作非法行為；聖經明確譴責同性戀，可蘭經反而沒有；更諷刺的是，目前大部分伊斯蘭國家的法律，仍受大英帝國傳統法制所影響。
例如在印度，同性戀仍屬非法行為。他們是沿用1860年英國統治印度時、所訂立的法制。
5年前，蘇格蘭還禁止兩同性戀者在酒店共睡一張雙人床。到今天，英國途人碰到同性戀者牽手而行，他們會露出厭惡表情；甚至在國營電視、電台、巴士上等公共場所，人們觸及同性戀話題時，大都會無奈地說，「上帝啊，這個基佬。」他們的表情都是負面的。
既然如此，西方人又怎能強求伊斯蘭人民接受同性戀行為？並批評他們禁書和限制「言論自由」？
假如小說作者有出版和言論自由，那麼，讀者也有閱讀，甚至批評的自由。
《哈利波特》曾被禁
極度開放的美國社會，曾經禁止《哈利波特》一書在美國出售，當日兒童心理學家認為，該書充滿神奇怪誕，灌輸復仇思想，教壞兒童。如今《哈》是全球銷路最高的兒童讀物。
美國圖書協會（ALA，American Library Association）網址透露，進入21世紀，美國依然會下令學校禁止閱讀某一種類刊物，單在2006年，禁書就有546本。該協會為了保障讀者不受傷害，訂立了4項規則；凡違反家庭價值觀、宗教、政治觀點和少數民族權利的書籍，均禁止放在圖書館供借閱。
今次杜拜書節風波，純屬東西方文化和宗教上的差異。西諺有說：「來到羅馬，做羅馬人做的事。」（When in Rome, do as the Romans do），即為「入鄉隨俗」。「入鄉者」強行對抗，損人不利己。
|
放大圖片
