 放大圖片
■趙本山在「劉老根大舞台」開業慶典上。
李婉薇
四月號的《讀書》雜誌有兩篇重要的文章，反映了兩個值得關心的問題。一篇是徐葆耕先生的《漫話中文系的失寵》，另一篇是王蒙先生的《趙本山的「文化革命」》。內地高校中文系的光環，亮度逐漸轉弱，不是這一兩年的事情。2007年是高考恢復三十年，在當時77、78級的考生中，中文系是所有文科學生的首選。今天，經管、法律、新聞等實用學科比中文系更受歡迎。優秀的未來棟樑，沒有選擇以人文關懷為終極教育目標的中文系。這背後固然有非常複雜的因素，而如果單單以今昔對照來論證中文系的沒落，邏輯未免過於簡化。陳平原教授在2002年曾向《南方都市報》表示，中文系在本科生中仍然有一定的號召力，而且中國目前還缺少經濟、法律人才，相關學科受追捧也屬正常現象。同時，文學的「降溫」可以使文學研究更趨專業化。
徐文的寫作動機，是回應陳丹青指中文系「害了」對文學有興趣、有作為的年輕人，因此勸告他們「不要上學，不要上中文系」。但該文令人矚目並引起不少討論的，並非中文系到底有沒有失寵的見解，而是他由此反省中文系的系統訓練模式。雖然徐先生的說法針對內地中文系的情況，但對香港的中文系以至高等教育都不無啟示。徐氏提出中文系學生須具備「間接知識」、「潛學歷」。他指出，八十年代思想解放，使中文系學生和研究生接觸大量新知識，能夠「從無意識深處激發了激情、直覺和想像力，從而造成了一股相當強勁的『支援意識』」，因此就造了「中文教育、特別是中文研究生培養上的一個黃金時代」。在五、六十年代之交，台灣大學中、英文系曾規定學生必修對方的文學史，應是基於相近的考慮。若以人物為範例的話，數學家丘成桐，無疑是不同知識共同培養的傑出學者。丘成桐愛讀《史記》和《左傳》，能夠欣賞漢字之美。中國經典和古典文學不但對養成他的人格和心智有關鍵的幫助，對他的數學研究也不無啟發。今天的大學教育也被高度產業化，丘成桐的成就不能令中文系爭得研究基金和獎項，但在工具理性成為主流的社會，擔當工科、商科等科系學生的「支援意識」，是中文系的時代使命。
學術的園地似乎令人憂心忡忡；那邊廂，民間藝術卻借官方和傳媒力量闖出一片奇異的天空。
趙本山和徒弟小瀋陽在「春晚」向全國觀眾亮相後迅速走紅，成為北京不少知識群體關心的議題。民間說唱藝術被文人改造和雅化，從而進入上層社會的生活圈，本是歷來都有的，但趙本山的新型二人轉和「劉老根大舞台」的營運方式，實為我們這個時代的產物，與傳統社會民間文藝流傳演化的過程大異其趣，值得深入觀察。王蒙在文中指出：「趙本山不僅是文藝演出的現象，而且是文化體制改革的一個相當典型的現象。」他高度讚揚趙本山小品的藝術性，肯定他為二人轉藝人爭取的社會地位，但也坦言「僅僅靠趙本山等可愛的文化土明星，恐怕不足以向歷史交代」。趙本山淘汰傳統二人轉的粗鄙內容，融入切合時代的題材和角色，為農民市民寫心，並配合多種通俗表演如流行曲、模仿秀、功夫等，受觀眾歡迎是可以預料的，但他把二人轉這種民間藝術改頭換面的同時，也把它推向上流社會，成為「高消費娛樂」。趙本山成功地把昔日只為消閒而創造的民間說唱藝術，轉型為高利潤的文化產業。在「劉老根大舞台」進京之前，這個劇場就有「印鈔機」之稱。有記者估計，單是瀋陽的三家，年收入就有四千六百多萬，比一個當紅明星的演唱會收入有過之而無不及。在五月初開幕的北京「劉老根大舞台」，一樓大廳的票價由180到680元不等，但180元的票只有十張，而六人包廂的價格達3000元。有才華、有觀眾、有票房，看來公平合理，問題是趙本山的表演如果真的在藝術層次上有所提升，其對象卻已非他常常扮演的東北農民。北京的藝術活動不可謂不多，但票價高企，交通不便，培養普通觀眾需時，趙本山的劇場在這方面的貢獻，也許還需拭目以待。
有趣的是，王蒙在文中向知識精英發出「戰書」，認為在趙本山的風暴之下，「主流文化與所謂精英文化倒是值得深思自身的發展與改善空間」。的確，回想上世紀二十年代，周作人、朱自清等知識分子發起民眾文學討論，嘗試改造和清理俗文學，仍然保持一種超然的、主導的地位。今天的高層文人對二人轉的變形和崛起，似乎有點措手不及。一向生機勃勃的民間俗文藝，竟然在商業操作成為「合理模式」的今天，繼續頑強生存，並以更為狂飆的姿態出現在我們面前。
|
放大圖片
