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蔡 瑛
提起汪曾祺，人們首先會想到他的《受戒》《大淖記事》等別具一格的小說，談美食、道風情、憶故人的散文，俊拔脫俗的畫作。其實，他還有少為人知的另一面：詩人。
汪曾祺詩名被掩，恐主要在於其詩作大多融於小說、散文、畫作，並未匯集成書。江蘇的金實秋先生是有心人，不辭辛勞，搜集了汪曾祺詩近200首、聯40副，其中一半以上未公開發表。按內容分為酬贈、題畫、慶賀、感懷、自壽、鄉情、憶舊、遊蹤、新詩、 楹聯10部分，對詩、聯的寫作緣由，其中的典故，所涉人物作了箋注，並賞析意境之妙，命之為《汪曾祺詩聯品讀》刊行，凸現了汪曾祺的詩才、詩情、詩心。
常言道，有詩才莫如有詩情，有詩情莫如有詩心。以此證之於汪曾祺其人其詩，誠是信然。汪曾祺書房功底深厚，詩才自不必多說，其詩作也同其小說、散文、畫作一樣，似淡實腴，蘊含着清新的情趣。無論是夫子自道，還是記人狀物，抑或讀史雜詠，無不信手拈來，一掃文人詩的方巾氣，有新韭晚菘之味。在贈給《十月》原副主編張守仁先生的詩中寫道：「獨有慧心分品格，不隨俗眼看文章。歸來多幸蒙閨寵，削得生犁浸齒涼。」不僅寫出了受贈者「分品格」、「看文章」的職業特點，還描摹了其夫婦真摯情感。汪曾祺詩作傳遞出的「雙肩挑着明月去」的平和、從容，對當下浮躁、焦慮者可謂一劑清涼散。這或許就是其人去而詩情仍在之因吧？
言為心聲，言美為詩。汪曾祺被公認為駕御文字的裡手，詩作雖未名動一時，卻是有格的，耐讀耐品。與其說汪曾祺是「中國最後一個文人」，倒不如說他是讓人一眼見底之人。其詩作與其文畫互見，可辨識其生命年輪，領略其風度與風骨。「有何思想？實近儒家。人道其裡，抒情其華。有何風格？兼容並納。不今不古，文俗則雅。與人無爭，性頗通達。」可謂對自己為人為文的結語。「猶是雲南朝暮雲，笳吹弦誦有餘音。蓮花池畔芊芊草，綠遍天涯幾度春。」吟出對故地的眷戀。「往事回思如細雨，舊書重讀似春潮。」則可見其澹定心境。將汪曾祺詩作目為其精神世界的千門萬戶，似不為過。
讀汪曾祺詩作，可自壯，可自省，可自重，無形中受到精神熏染，讓人不由得感歎一聲：真是一壺好酒！
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