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韋基舜
《水滸傳》梁山泊一百零八條好漢，都有綽號，但施耐庵寫到第卅回上半部「張都監血濺鴛鴦樓」，「打虎英雄」武松仍未有綽號，只稱作武二或武都頭。
直至他血洗都監府後逃逸，中途睏倦，在林中一小廟入睡，被「菜園子」張青、「母夜叉」孫二娘的伙記綁住，牽往人肉坊，險被孫二娘生殺，才有綽號。
同樣，魯智深一直也只叫魯達，或稱作魯提轄，直至三拳打死鎮關西，上五台山削髮做和尚，後來在二龍山落草為寇，才有「花和尚」這綽號。魯智深有此綽號，並非指他飲酒食肉，不守戒律，而是他背上有「花繡（紋身）」，才叫他做「花和尚」。
武松險被孫二娘生殺，死過翻生，才換「行者」綽號。
事緣較早時，張青的人肉坊殺了一個頭陀，仍保存他的衣飾物品，包括一個鐵界箍、一身衣服、一領皂布直裰、一條雜色短繐絛、一串一百零八顆人頂骨數珠、一本度牒及兩把用沙魚皮做刀鞘的雪花鑌鐵戒刀。
孫二娘有見武松血洗都監府，揹着十五條人命逃亡，一旦事發，必被官府通緝，便提議武松用這頭陀的遺物，穿上僧服、胸懸那一百零八顆人頂骨數珠，蓄髮戴鐵界箍，作「行者」打扮，可避過官府耳目。
為何不扮作「頭陀」而打扮成「行者」？只因「頭陀」光頭；「行者」蓄髮。武松臉上刺有兩個「配軍」金印，「行者」蓄髮可用頭髮遮掩臉上的金印，可見孫二娘這老江湖，處事細心。
「行者」與「頭陀」同是出家人，出家人袈裟、度牒不可缺。度牒上載有物主的資料，諸如出身何寺、身材相貌等。
今番可真個是天助武松，那「頭陀」留下度牒的資料，身材相貌與武松差不多，可以頂包。
武松易作「行者」打扮，「行者」綽號由此而來。
施耐庵在《水滸傳》中，對事物及人物總喜歡捉對相配描述，「花和尚」魯智深與「行者」武松便是一例。
魯智深與武松的綽號出現，同是「遲來的春天」，二人也同是梁山泊步軍頭領。
梁山泊十一位步軍頭領，「花和尚」魯智深、「行者」武松位列首、次。此外還有「赤髮鬼」劉唐、「插翅虎」雷橫、「黑旋風」李逵、「浪子」燕青、「病關索」楊雄、「拚命三郎」石秀及「兩頭蛇」解珍、「雙尾蠍」解寶兄弟，可真人才濟濟。 （一四一）
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