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2009年11月3日 星期二
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戲曲視窗:林家聲的薛腔


http://paper.wenweipo.com   [2009-11-03]     我要評論

 上星期五晚上,懷茬蒏悚漱葑”鴐纋帛輕靻擉|館欣賞《粵港澳紅伶齊唱賀國慶演唱會》。如果說喜悅是源自一項遲來的國慶活動,大概讀者也不會相信;我開心,因為演唱會有林家聲的緣故。在他的賢內助荳姐與世長辭後,我曾託香港電台第五台戲曲節目監製陳婉紅致電慰問,獲知聲哥能堅強面對喪偶之痛,心也放下。上星期五晚,聲哥越唱越精神,除了節目表列出的兩支曲目《五湖泛舟》和《西廂待月》外,臨場還徇眾要求,加唱兩支「薛腔名曲」《苧蘿訪艷》及《玉梨魂》,鄰座「鳴芝聲」班主劉金耀豎起大拇指說:「聲哥的薛腔真是頂瓜瓜!」

我八十年代末初接觸粵劇時,曾有一個謎團,戲行裡的叔父輩常說林家聲不是薛覺先的徒弟,因為他從未行過拜師禮,但大眾又說林家聲是薛腔傳人,原因何在呢?後來終於在上世紀五十年代報界名人羅禮銘撰寫的《顧曲談》找到答案,他說:「薛覺先在戰前是伶星界的泰斗,演劇拍片忙個不了,簡直沒有一點多餘時間,門下弟子很少有耳提面授的機會,家聲師事薛氏的時候,恰巧薛氏燕居多暇,通常由家聲作伴,薛氏從不丟荒歌唱,『曲不離口』,家聲則拿樂器拍和,沉浸濃郁,家聲唱工深得『薛腔』神髓,自有其淵源,其他表演藝術,亦沒有例外,說者謂:薛覺先沒有落班,是他個人的不幸,是觀眾的損失,卻是家聲的幸運。」

唱粵曲的朋友也明白最熟悉某人唱腔特點的必是他的「頭架師傅」,否則便無法「鸚鵡學舌」了。薛覺先晚年十分喜愛林家聲,關係仿如父子。1954年,他回廣州定居前夕,盡將生平首本劇本送給林家聲,作為臨別紀念。聲哥也視薛覺先為終身學習對象,在1986年回廣州參加薛覺先紀念大會,發言時便說:「我很幸運,能夠跟五叔學唱,我的藝術生命,主要是先師所賜,所以我一向以薛派為典範,並且作為學唱的目標。」可以說,聲哥一生的努力,就是實現薛覺先遺願,使到薛派藝術留存至永遠。 ■葉世雄

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