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袁兆昌 作家
《超凡學生5－－未來歷史》連載小說
在中五學年、末代會考，新任中文老師只執教五個月而已，他揚言「為公開考試而溫習的時代已過去了」。班中無人願意聽他胡扯，都在努力背句子：「美國印第安人所用的喬克托語快消失了。他們說話講求事情根據，用『過去式』表達他們認為正確的事……」
大家呆在這個將要告別的課室倒數，還嫌分針為甚麼總比秒針慢。唯獨聽見他說出這句話，我才決定在這個最後的學期，課還是要好好的聽：「我們珍惜自己的語言，猶如珍惜民族的過去。」
我國歷朝興亡要點相若
「歷史是不斷重複的」這說法在否定我們的過去。我們吃過太多教訓了，可是沒有幾人在得到權力後，明白前人與前朝的教訓所在。還記得中四那年，我把國史各朝代的興亡要點表列出來，輕輕背上幾則資料，再套進這些要點，便可獲得不俗的成績了。
然而，我這種努力與成果的不合比例，卻讓我想到，原來我們的歷史重複得太多、太笨。我的佳績源於民族重複的過去：昏君無德、農民無地、信仰太多、團結太遲……只顧歌功頌德的人會向朝廷討錢辦事，只顧黎民福祉的人會被朝廷貶謫流放。這不是容易記憶得太諷刺了嗎？
領導者不懂汲取歷史教訓
我舉手問他：「為甚麼我們要記住失敗的過去？」老師神秘地笑一笑：「我們過去的失敗就是最大的成功。」天啊！這比「失敗乃成功之母」更廢話吧！難道我可以說過去的成功就是最大的失敗嗎？我後悔留心聽他講課。「你應記得我們有許多個朝代的農民都無耕地，只有向地主租地耕作的歷史吧。」難道你以為我不懂得？「農民租地，作物賦稅。遇上地方政府的野蠻極權，則連農地亦要沒收，用作大興土木、歌功頌德。這情況你應不會感到陌生吧。」於是，他在教師桌上隨手拾起一份學生訂閱版的報紙：「我們的農民又如何？」一張開，又是政府否認承諾過為農民遷村的醜聞。
我收起我自信的眼神，誠心聽他說話：「別人的不幸造就我們的幸福，教我們體會甚麼是『過去的失敗』，要我們記住怎樣才算『最大的成功』。我們的語言給我們記憶的力量，我們的傷心就是最大的警醒。」我垂下頭來，不敢再望向這位老師。
這時，課室角落傳來哭聲，原來就是住在那條村的同學。
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