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「黃帝時，大容作雲門，大卷。」大容是一位巫師。雲門、大卷是他領導的，載歌載舞的祭典。從採用「雲門」作為舞團的名字起，林懷民對祭典一直有極大的興趣。不論是《薪傳》（1978）、《生民》（1982）、《焚松》（1999），都有著祭典的風味；而其中，1993年的《九歌》透過古代祭典的形式建造當代的劇場祭典，是這一系列中最重要的作品，首演以來成為雲門最受歡迎的保留舞碼之一。《九歌》的音樂以台灣鄒族的〈迎神曲〉始，〈送神曲〉結，來自印度、印尼、西藏、日本的亞洲傳統音樂和當代打擊樂起伏流轉，打破觀眾時空想像的限制。從賀蘭山脈初民岩畫圖像，林懷民找到巫覡扮神面具的原型。他讓一個身著西裝，頭戴呢帽，手提皮箱的現代旅人走過貌似古代祭典的舞蹈，一步步將觀眾引領到點題的當代場景。《九歌》的舞台，請來美國舞台設計泰斗李名覺操刀，他從林懷民強調的楚地水澤繁花的意象出發，引用台灣前輩畫家林玉山畫作《蓮池》，創作了荷葉荷花滿天的景片，劇院音樂池化為水汪汪的池塘，田田荷葉托出粉色荷花。在這個神龕式的舞台上，舞者以融合東西的肢體語言，透過〈東君〉、〈司命〉、〈湘夫人〉、〈雲中君〉、〈山鬼〉、〈國殤〉等章節，描繪情慾、孤獨、操控、抗爭、死亡與復活。舞至終結，〈禮魂〉的八百盞油燈蜿蜒如河，流向繁星的夜空。
時間：8月2日至4日 晚上8時15分
8月5日 下午3時
地點：香港文化中心大劇院
查詢﹕22687323
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