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■焦氏的「新寫實主義」的人物剪紙，形神俱似。香港文匯報河北傳真
中國的非物質文化遺產基本上是在農村發展出來，文化的多樣性也多在農村。與文物和文化遺址等實實在在的文化遺留相比，非物質文化遺產更是民間智慧「活」的顯現。但隨著城市化進程的加快，越來越多的非物質文化遺產被遺忘和丟棄。怎樣去保育已經成了內地各地方政府的迫切問題，民間各藝術傳承者也醒覺到手藝可能失傳，紛紛想辦法去把獨門手藝保存下來。而河北省張家口暖泉鎮的打樹花及蔚縣的剪紙，更加想到以產業化包裝，吸引更多人欣賞及關注，令民間藝術薪火相傳。 ■香港文匯報記者 劉鑫、孔榮娣
著名作家馮驥才幾次奔赴河北張家口蔚縣做調查研究，他對蔚縣剪紙一直情有獨鍾：「廣泛流傳在蔚縣民間的剪紙藝術非常獨特，尤其戲劇臉譜是中國民間文化的一個符號，是生活中燦爛的內容。蔚縣剪紙是活體的，是驚人的，是令人感動的。」的確，蔚縣剪紙的師傅們，只需要運用一雙巧手，就能剪出各種大大小小類型的剪紙，花鳥蟲魚、戲曲人物、神話傳說、歷史故事等各式各樣的作品都躍然紙上，活靈活現。蔚縣剪紙也從最初沒有什麼知名度的手工藝品，變成暢銷海外，甚至送贈外國元首的紀念珍品。
而對於蔚縣暖泉鎮的民俗打樹花，馮驥才做了如此評價：中國人過燈節的風俗成百上千，河北蔚縣暖泉鎮北官堡的打樹花卻獨一無二。的確，暖泉鎮「打樹花」別具一格，把熔化的鐵水潑灑到古堡城門上方的磚牆上，好似朵朵煙花盛開，美麗而壯觀。這民間傳統亦由每逢過春節表演，被省市政府包裝成大型民俗實景演出劇，每周為遊客表演以保存下去。
兩種傳統藝術都是張家口獨有的古技藝，也同樣地曾有式微的危機，幸好人們意識到非物質文化遺產一旦被遺忘和丟棄，就會永久不復見，才令剪紙和樹花得以發揚光大，長久傳承下去。
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