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馮 磊
網傳，雲南圓通寺開展了一項新的業務：只要花五百塊錢，圓通寺的菩薩就能讓任何人的親人在投胎時生到美國。消息一傳開，馬上群情激動。當然，嘲笑的居多。
中國的菩薩開展美國的業務，確實與時俱進。有人調侃說，乾脆花一千塊錢，讓圓通寺的菩薩通融通融，下輩子當公務員得了！蓋美國公民，未必有內地公務員舒服。——以上八卦，當不得真。
小道消息尚未傳開，圓通寺已經開始闢謠。圓通寺的表態，我們都信。其一，他們有沒有這個實力，確實有待觀察；其二，作為一座千年古剎，怎麼可能超越菩薩，去做越俎代庖的事情？為此，我還親自到網上搜索了一下，發現該寺竟然是南詔時期就有的名剎。看來，網上傳言百分之一萬是虛假的。
想當年孔子不喜歡討論鬼神的問題。他說，「不知生，焉知死？」可見，在忙碌而困苦的今生討論來世是沒有意義的。但出於種種原因，在現世巴望來世的人不在少數。又，希望能夠下輩子出生在美帝國主義的人看來也不在少數。不然，不會有人想出用五百塊錢買「投胎資格證」的生意。只是，在我看來，美帝國主義距離我們太過遙遠。如果讓我騎電驢子赴美國趕考（這是我唯一能承受得起的旅遊方式），肯定得走到地老天荒。所以，即使迷信，即使到圓通寺請菩薩幫忙，我覺得還是現實一些好。比如說，投胎投到北京、上海和廣州去。再不然，可以選擇我們偉大祖國的另外一部分，比如香港和澳門。
投胎到北、上、廣，就可以減輕高考的壓力。我所在的省份人口眾多，每年北大、清華的分數線都在六百八十分以上。與我們相對應的，北京的學生五百多分就可以入讀這兩所名校，上海的孩子比我們低一百五十分則可以讀復旦。
今年夏天，我身邊有四個孩子都考了六百三十分以上，他們均準備報考省內一所重點大學，卻被告知，「分數不超過一本線六十分，就不要考慮了」，所以，可憐的孩子們最後都選擇了到大興安嶺去讀書。他們的父母，沮喪之外還有幾分喜氣，畢竟孩子們還有書可讀。至於沒有書讀的，就哭吧哭吧不是淚是鹽水了。
在我們小地方的人看來，北京、上海、廣州，那是了不起的大都市。我們單位一個美女，弟弟在北京讀書，該MM動不動就提北京。北京那地方我也去過，除了大馬路硬得硌人我沒看出哪兒好。至於上海和廣州，我覺得除了人多遠不如我們的破縣城。——金窩銀窩不如狗窩，我們縣城比狗窩好得多了，所以也比北京好多了。當然，這裡考慮移民的也大有人在。他們目光短淺、無知無識……這種評價，是對的吧？我想。
熱愛本土不能解決孩子讀書的問題。當年我的一個同學，去東北讀大學。第一次和家裡寫信，他寫道：「親愛的爸爸媽媽，瀋陽是個好地方，這裡的馬路特別寬敞……」讓他沒想到的是，老家隨即打來電話。慈祥的母親在電話的另一端神經兮兮地問他：「聽說城裡的小轎車都冒黑煙，是真的不？」他說是真的。老母親緊跟著又問了一句：「小轎車真的是趴著走路？」——這問題讓我那同學痛心疾首。最後，他選擇留在了外地。
上世紀八十年代，社會上有諺語說，「學好數理化，不如有個好爸爸」。這番宏偉的論斷，據說源於毛主席。主席說，「學好數理化，走遍天下都不怕」。只是，到了一九八零年代，這高論遇到有權有勢的爸爸就失靈了。再後來，到了二十一世紀的最初幾年，就業愈來愈難，「好爸爸」們均已氣衝牛斗、財大氣粗。這時候，再好的爸爸，也知道把兒子往日本、美國、歐洲、澳洲這些海外番邦、不知禮儀的國家送。如果實在送不出去，他們就考慮到北京去買套房子，搞個戶口甚麼的，北大、清華那是信手拈來啊！
「十億人民九億商」。兜裡有錢，才能想到過安穩日子。只是，這風氣一不小心就進了寺廟。前幾天，有名寺廟的住持去世，不小心留下數百萬資產。和尚的老婆認為這些錢應該歸家庭所有，和尚們認為這是寺裡的廟產。出家人四大不空，讓人覺得做和尚是筆不錯的買賣。
國內名剎如果真的賣投胎秘笈，自然會財源滾滾。只是，如何讓一個人順利地投胎到美國去而不是其他蠻荒之地，確實是一個技術性的難題。這難題，如果內地有三流高校申請立項，搞來課題經費，然後請各路人馬認真研究一番，沒準很快會有結果。只是，美帝國主義可能因此會增加好幾億人。黑臉奧巴馬，他的腰都要累彎嘍！
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