|
許多喜歡閱讀的同學，常覺得自己是個「好靜的文青」。然而大家有沒有想過，閱讀其實是一種很動態的活動？
站在常識的角度，一般人以為閱讀就是接收書本的內容，作者「輸出」，讀者「輸入」。這個說法看上去合理，但仔細想想，其實並不妥當。如果讀者純粹被動，靜態接收，那麼我們該怎樣解釋，有時面對同一篇作品，即使是水平相近的讀者，都會有不同的解讀？
20世紀的文學理論家早已指出，讀者和文本有夥伴的關係。文本為讀者提供一系列的提示，而讀者則把文本具體化（concretizes）。李商隱《錦瑟》的名句：「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」，說到底不過羅列出一連串的詞語，至於組合後的奇幻畫面，各種意象之間的關係，這些都要靠讀者自行設想。
詮釋循環 開展意義
在閱讀的過程中，讀者無時無刻都在運用本身的知識。讀者除了要構想詞句間的內在關聯，還要提出推測和測定預感。例如，當你打開書本，看到第一句「從前……」，你首先會知道那是一種有關過去的陳述，很可能會是一個故事（因為你知道故事一般都是以這個詞語開始的）。當看到第二句「森林裡有間小屋……」，你會開始沿著之前的假設，進一步猜想那可能是一個類似《小紅帽》或《三隻小豬》的童話故事。到了第三句「有一天，小屋裡出現了一把帶血的小刀。」你會開始修正你的推測，因為憑你過去的閱讀經驗，這不像是童話故事的寫法，反而說不定是個驚慄的古代偵探故事。
文學理論家把以上過程稱作「詮釋循環」，也就是說，讀者將某些預先的假設和預期帶入作品，然後不斷評估、修正、再推測，而意義就在這個動態的過程中隨著時間而開展。
知識背景 影響解讀
事實上，讀者本身的背景、知識和解讀的語境均會影響他對意義的探索。不同讀者可用不同方式將作品具體化，永不會有單一的詮釋可以窮盡文本意義的可能性。一個讀者固然可以還原歷史語境，把《狂人日記》放在「五四」的脈絡中去理解，同時也可以把這篇小說與21世紀當代中國的情況聯繫起來，揭示新的理解方式。
這種變換語境以尋求新意義的詮釋遊戲，同樣可以運用在書本以外的範圍。達明一派的《今夜星光燦爛》（1987），「燈光裡飛馳／失意的孩子／請看一眼這個光輝都市／再奔馳／心裡猜疑／恐怕這個璀璨都市光輝到此」，這首歌曲寫的是上世紀80年代香港人面對「九七」大限，恐懼所有事物毀於一旦的世紀末情懷；但這首歌在後「九七」的今天，究竟為何仍能在達明廿五周年演唱會裡讓樂迷感到強烈的「共振」？這似乎還需聯繫到我城眼前的風風雨雨，在新的語境下重釋「黑夜」與「光輝」的意義。
■香港浸會大學國際學院講師 郭詩詠博士
Email：cie@hkbu.edu.hk
逢周五見報
|
