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■林紓譯作《巴黎茶花女遺事》曾感動許多士大夫。圖為香港歌劇院演出《茶花女》一劇時的情形。 資料圖片
去年《超譯尼采》發行中文版，引起一眾讀者熱烈討論。這本日文的編譯著作，在日本當地狂銷超過100萬冊，在兩岸三地也輕易登上暢銷排行榜，話題性一時無兩。尼采是德國哲學家，大家都不會陌生，那麼，「超譯」是什麼呢？
超譯：犧牲譯文 大幅縮寫
所謂超譯，是比意譯更進一步的翻譯方法，為了方便讀者，令整篇文章讀起來更簡單、更好理解，超譯會不惜犧牲譯文的正確性，甚至會大幅縮寫和省略原文。這種做法在嚴謹的讀者眼中委實太難接受，於是就有台灣博客戲稱，超譯不過是「超級離譜的翻譯」和「超級不負責任的翻譯」。
翻譯講求「信、達、雅」，超譯這種不忠於原著的做法，對「信」提出了極大的挑戰。超譯是新名詞，不過類似的做法其實在中國早已有之。晚清的翻譯家翻譯西方著作時，往往會因應漢語的習慣或國情，增刪及改寫原著。不少原著被改得面目全非，究竟是翻譯還是二次創作，可謂見仁見智。
林紓：不諳外語 譯度驚人
在晚清的翻譯家中，林紓最為不可思議。林紓不諳外語，翻譯時要先靠懂外文的朋友逐句口譯，他再用古文寫下來。自1897年起，這位「晚清翻譯之王」，譯出了英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希臘等10幾個國家的作品共200餘種，其中包括了狄更斯、大仲馬、小仲馬、巴爾扎克、托爾斯泰及莎士比亞等一級世界名著。林紓最著名譯作是《巴黎茶花女遺事》，此書出版後，感動了許多士大夫，大家一起痛哭流涕，至此中國文人才算真正體會到外國小說也有感人至深的力量。據說林紓本人與王壽昌合作翻譯時，亦每每因主角的悲慘遭遇而痛哭，譯到最傷心處，哭聲甚至傳到屋外。
林紓的翻譯速度驚人，「耳受手追，聲已筆止」。由於譯得快，又受制於口譯者的選擇和傳達，林紓的翻譯並不忠實，質素也有參差。茅盾曾形容林紓是「歪譯」：「口譯者將原文譯為口語，光景不免有多少歪曲，再由林氏將口語譯為文言，那就是第二次歪曲了。」不過，由於林紓的古文造詣極高，因聲求氣的關係，他對原文的風格、語氣仍有很好的把握，能辨別及保存原著的神韻。林紓有時甚至更會以評論古文的方法去評論原作，引導讀者理解外國小說的佳處。例如，他形容《黑奴籲天錄》「開場、伏脈、接筍、結穴，處處均得古文家義法」。
最有趣的是，林紓的部分古文翻譯，被公認有優於原著之處。曾有學者評論說：「狄更斯……所有過度的經營、過分的誇張和不自禁的饒舌，（在林譯的譯文裡）都消失了。幽默仍在，不過被簡潔的文體改變了。狄更斯由於過度繁冗所損壞的每一地方，林紓都從容地、適當地補救過來。」林紓的翻譯可以1913年所譯的《離恨天》為界，分為前後兩期，前期佳作甚多。各位讀者有興趣的話，不妨一讀。 ■香港浸會大學國際學院講師 郭詩詠
Email：cie@hkbu.edu.hk
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