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車淑梅
一直都慨嘆人生苦短，生命只得一次，不是生存在世的數十年就是死亡了，很擔心到時還有很多未完的事。但，自從認識了佛教，知道輪迴之說，我又放心了，這輩子做不完，還有下輩子繼續—只是軀體用得太久，如機器需要報銷，轉換一台新的再運作。
「有情必定死，無情必定滅」，我早已決定「盡捐」，將所有器官捐給有需要的人，讓器官延續在別人身上再活、再生。一人捐獻七人受惠，多划算，「器官捐贈卡」早已放在銀包內，去年認識了港大解剖學系陳立基教授，得知遺體捐贈計劃推行四十年，登記人數七百，真正捐出「大體」者每年不足一具，迫使借助坊間無人認領遺體，十位醫科學生才有一位「大體老師」作實習訓練。
真的兩難，捐贈大體可供同學從真實人體中學習，亦可發展外科新技術，例如微創手術等，已減輕了不少病人的痛苦，也顯示已有很多大體老師作出了貢獻。一位捐贈者說過，哪怕在我身上割錯千刀萬刀，也不可在活生生的病人身上割錯一刀，捐出大體非常有意義！可是有用的器官又可即時使病人重見生機……
「捐完可以再捐」，陳教授這一句解開了心中疑團，原來兩者可並存，物盡其用太好了。丈夫最知我心，笑言：「你有甚麼我可以阻止的。」原來最難過是子女那一關，他們異口同聲說No。唔捨得、怕尷尬，有其他人做，不用媽媽去做。我耐心解釋，身體是個臭皮囊，到時已與我無關，與其火燒或埋在泥裡，太恐怖也太浪費，人到了第八識離開後甚麼也不存在，又何來尷尬？再者如果人人不做，誰去做？我估計公公婆婆在天之靈也不會反對。其實承願而去是樂事。
參與捐贈計劃使我如獲至寶，內心湧起四個願力：（一）好好保護自己，最終能夠齊齊整整的捐齊器官和大體；（二）寫信給同學，希望他們好好利用大體老師，更將老師的大愛精神發揮到每位病人身上；（三）「遺體捐贈」計劃，可換一個更易接受、更溫暖的名稱「大體捐贈」；（四）連我的家人，包括子女也成為計劃的一分子！
我終於可以入大學了，有了這個身後才開始的工作，太幸福了，我想他日我一定含笑而終。
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