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■《漢字英雄》
不是所有的非西方國家都像我國的電視行業這樣熱衷於「模式引進」。比如，當內地電視台由於以《美國偶像》為模板的《超級女聲》的火爆而一窩蜂地都大搞歌舞選秀節目同時，阿拉伯國家的電視台卻一派詩風。阿聯酋2007年熱播的詩歌選秀節目《百萬詩人》，以保存和弘揚阿拉伯民族文化遺產為宗旨，不僅吸引了上億阿拉伯觀眾，還促使越來越多的阿拉伯人以詩言志，以詩抒情。與唱歌跳舞、展示隱私等娛樂選秀節目相比，《百萬詩人》的最大不同之處就在於參賽選手要現場吟詩作賦，在語言感染力、文學才華乃至思想境界等方面一決高下，比賽舞台典雅素淨，選手也一律着伊斯蘭白袍服裝，給人一種文學的美感和藝術的享受。
中國號稱「詩的國度」，在這樣一個產生了屈原、李白、杜甫、白居易的國度裡，居然沒有一檔以詩歌為主要內容的節目，這的確讓我們愧對這些才華橫溢的祖先。《百萬詩人》的成功讓我們意識到，在一定意義上說，把「模式引進」的目光局限在歐美日韓，與其說是開拓了我們的視野，不如說局限了我們的視野--我們不僅失去了歷史的視野，同時也失去了歐美日韓之外的廣大第三世界國家的視野。
令人欣慰的是，儘管引進之風越颳越盛，但仍然有許多電視人堅持從本土的文化資源中去尋找靈感，走「自主創新」的道路。比如河南衛視去年推出的文化綜藝節目《漢字英雄》，就把目光投向了漢字。節目中既傳遞中國傳統文化意韻，也切中了時下很多人「提筆忘字」的習慣，讓觀眾重溫漢字的魅力，掀起了一股不小的漢字旋風。
在為數不多的可以稱得上是「本土原創」的電視節目中，湖北衛視於2012年12月推出的《包公來了》，可以說是一檔別具匠心的自主創新力作。《包公來了》以「道德與法律」題材為內核，運用「微電影」的形式通過一個典型的案例將日常生活中的道德誤區、法律盲點立體展現，然後再由「歡樂陪審團」的7位嘉賓帶着各自的故事參與到討論中來，第三個環節是兩位「狀師」出場，就微電影提出的問題進行相當專業的辯論，最後一個環節則是由「包公」升堂，對所有的爭議做最後裁判。
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