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學生：王華潔
學校：基督教宣道會宣基中學
北宋官員包拯為官近30年，一生正直廉潔、不畏強權，深受百姓歡迎，而由他審理的冤案更在民間廣為傳頌。古人蒐集案件的故事作材料，整理成《包公案》。《包公案》一書充分體現了當時人民對包公的讚揚，更反映北宋人對貪腐無能的厭惡，以及對清廉且明辨是非之人的渴求。雖然故事未必完全真實，甚至略有誇大，但我們仍可從中學習古人的智慧。
我最喜歡故事為包公塑造的兩個形象：善用妙計和明察秋毫。
包公善用妙計，曾有農人的耕牛被割去舌頭，傷重難再耕作，於是稟告包公。包公吩咐他把牛宰殺，分賣給鄰人，並同時出懸賞300貫捉拿私宰耕牛之人。後有農人的仇人當告發者，包公即判斷出此人即是割牛舌犯人，並在其招認後依例判決。中國以農立國，人民務農為生，蓄意傷害耕牛在當時是十分嚴重的惡行。耕牛既已被割舌，賣掉至少可賺取金錢，添置必需品，而包公利用賣牛尋找嫌疑人，可謂一舉兩得，既可還牛主人一個公道，亦使農人得以維持生計。足見包公在判決時，不忘為受害者設想。
我們的日常生活總有許多紛爭，但人們卻不懂得顧及兩方感受，或不會用巧妙的言語去緩解，而包公的處理方式，正是各人需學習的地方。說話時注意用詞，既清楚表達意思，又不要傷害別人，更能留下磋商的餘地。若免除負面情緒，又互相了解、溝通，紛爭還如何能再生？
包公亦明察秋毫，有人因恨而讓乞丐把金銀首飾放入別人的井中，再誣告別人偷盜之罪。包公得知被盜的首飾實為銅、錫所造，心下起疑。最後尋找乞丐，揭露真相。假若包公沒注意到金銀變銅錫的細節，結果又會如何？幸而包公是明察秋毫之人，才不致造成冤案。現今社會上充斥不同派別、類型的意見及不滿，但我們未必每每能判斷孰是孰非，或只是盲目認同某部分的看法，缺乏深思熟慮，輕易受主流意見影響。此時，我們更應向包公學習他的明察秋毫，多角度思考、觀察，不要偏信一面之詞，因為這樣只會掩蓋事實真相，使我們判斷錯誤，甚或會影響深遠。
《包公案》的文字並不算非常優美，但卻處處反映現實和正確的價值觀，值得一看。
中華書局編輯經理于克凌點評：包拯乃北宋人，距離我們生活的時代已有千年，同學仍能從其處事言行中得到啓發，可見「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，古往今來的人事相去不遠。同學思想十分成熟，觀察、洞悉、理解、尊重確能令我們立身處世無往而不利，你有此識見，十分可喜！
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