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2014年11月19日 星期三
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古文識趣:「行仁義」與否 「不為也」?「不能也」?


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■孟子像。網上圖片

在實踐道德的問題上,孟子有「不能也」與「不為也」的說法。所謂「不能也」,即能力不許可,客觀上的實行不了;所謂「不為也」,即能力許可,主觀上的不願意做。

孟子認為,人對於「行仁義」與否,常以「不能也」作為藉口,推卸責任。事實上,孟子曾以具體的例子說明人說自己「不能也」,很多時只是主觀上不願意的,即「不為也」。原文如下:

曰:「有復於王者曰:『吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽』;『明足以察秋毫之末,而不見輿薪』,則王許之乎?」曰:『否。』......

曰:「不為者與不能者之形何以異?」曰:「挾太山以超北海,語人曰『我不能』,是誠不能也。為長者折枝,語人曰『我不能』,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。」《孟子•梁惠王章句》

模擬試題

1. 根據上文,為甚麼孟子以『吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽』與『明足以察秋毫之末,而不見輿薪』為例,欲說明何道理?(4分)

2. 孟子欲以「不能也」與「不為也」說明何道理?(4分)

參考答案

1. 孟子以「足舉百鈞不足舉一羽」與「足察秋毫末不見輿薪」為例,旨在指出一些人言論之不合理。孟子認為,一個人如能做要求高的事,卻說自己不能做要求低的事,這於別人眼中,荒謬之極,不會相合。

2. 孟子欲以「不能也」與「不為也」,說明宣王於行仁義的問題上,往往未能分辨自己究竟是能力不足或許是不願意做,故此,孟子以明確的例子說明「不願意做」和「不能做到」的區別,教大王仔細分辨其未行仁義只是「不為也」。

語譯

孟子說:「假如有人向大王說:『我的力量能起舉千鈞重,卻未能拿起一根羽毛;視力足以看清秋天時鳥獸身上細毛的末梢,卻看不見擺在眼前的薪車。』大王你會相信嗎?」宣王說:「當然不會相信。」......

宣王說:「不願意做和不能做到有什�為洇O呢?」孟子說:「要把泰山夾在腋下超越北海,告訴別人說:『我做不到。』這是真的不能做到。要為老年人折一根樹枝,告訴別人說:『我做不到。』這是不願意做,並非不能做到。大王你未能行王道施於百姓,不是屬於把泰山夾在腋下超越北海那一類,大王未能行王道,是屬於要為老年人折一根樹枝那一類。」■謝旭博士

作者簡介:香港中文大學客席講師,教授中國文化與通識課程。考評局資深主考員與閱卷員、專欄作家。哲學博士、文學碩士。PROLOGUE教育總監、中國語文科與通識教育科名師。電郵:Dr.JukTse@gmail.com。

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