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在中國古典園林中，石是園之「骨」，也是山之「骨」。
文震亨在《長物志‧水石》中云：「石令人古，水令人遠，園林水石，最不可無。」
南蓮園池佈設，以山為導向。
主要石材來源於廣西紅水河和粵北。
景點包括九山八海、湧泉山、海雲石、須彌山、南蓮照壁，以及起於園池本址的原地主石。
寧靜而悠閒的山石小品
踏入前庭，空間豁然開朗。面對的置石向遊人展現的是「九山八海」。相傳大禹把中國大地分為九州，自古以來人們就稱華夏大地為九州。
九塊巨大的青色巨石，組合有致，在藍天、綠松的映襯之下，具顯華夏大地的壯觀美麗。而四周配以古拙的羅漢松，還有各式的植物如小果柿、木棉、佛肚竹等，高低錯落，顯得清靜幽雅。
曲徑婉然，步至圓滿閣便見海雲神韻，海雲石源自廣西紅水河，石紋如海浪滔滔，如雲霞飄渺，令遊人有「海上生明月，天涯共此時」之感。特別在黃昏時分，海雲石沐着瑰麗的霞暉夕嵐，宛若天邊彩雲，尤覺人生如海潮、如浮雲，瞬間流逝無垠。
佈置得當 石有乾坤
「須彌臨境」是松茶榭中庭置石。 佛教宇宙觀認為，宇宙是由三千大千世界組成，而須彌山是矗立於其中一個小世界中央的最高山，以它為中心，周圍有八山，八海環繞，形成一個小世界。這個世界中心的須彌山，也就成為世人心中褔智無量的聖地了。
園池內還有在園池原址，因建設園池而掘起的原地主石，也依古園林佈置法度，佈設在松茶榭中庭與須彌石相互增勝，以及在東山和風堤以作園池景綴及屏護。
賞過盆景園，突見一組置石，立於蓮台之上，主次分明，各具特色，顧盼呼應。主石是園內最大置石，石膚溫潤如脂，富有光澤，層理變化有序，色韻自然，紋理清晰。不僅有山石的峻高巉峭之狀，且有泥土，有樹木，似有流水，使人有明快、恬適、流動之感，對大自然有「千岩競秀，萬壑爭流」的遷想妙得。日色映照之下，傲視整個園池，正是南蓮照壁。
交通：由港鐵鑽石山站C2出口依路牌指示，步行約5分鐘前往。
相片由南蓮園池提供
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